手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李白最霸气的十首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年自(zì)当(dāng)扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码p>

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹了(le)出(chū)来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的(de)审美视(shì)线引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂(làn)的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的(de)美丽引起人(rén)们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举手就可(kě)以(yǐ)摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表(biǎo)达(dá)对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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