还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却(què)突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么)镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了(le)音(yīn)乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了(le)。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐(lè)相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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