抽(chōu)象派(pài)和(hé)意象派的区别是(shì)什么，抽象(xiàng)派和(hé)意(yì)象派(pài)的(de)区(qū)别在哪是概念不同：抽象派是就多种事物抽出其共通之点，加以综合而成一个(gè)新的(de)概念；意象派是要求诗人(rén)以(yǐ)准确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝(níng)炼(liàn)的(de)意象形象地展现事物，并将诗人瞬息间(jiān)的(de)思想感情溶化在诗行(xíng)中的(de)。

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抽象派和意象(xiàng)派的区别(bié)是什么，抽(chōu)象派和意象派的(de)区(qū)别(bié)在哪

　　意(yì)象(xiàng)派是要求诗(shī)人以准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象地展现事物(wù)，并(bìng)将诗人瞬(shùn)息间(jiān)的思(sī)想感情溶化在诗行中。

　　代表(biǎo)画家不同：抽象派代表(biǎo)画家(jiā)有(yǒu)康(kāng)定斯基，抒情抽(chōu)象派(pài)代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽象(xiàng)派代(dài)表画家等(děng)；

　　意象派代表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派和(hé)意象派什么(me)区别

　　意象派是20世纪初最(zuì)早出现的现代诗歌流派(pài)，1908~1909年(nián)形成于(yú)英国，后传入美苏(sū)。

　　代表人物有：休(xiū)姆、庞德、艾(ài)米和叶赛宁等。

　　 意象派(pài)的产生最(zuì)初(chū)是对当时诗(shī)坛文风的(de)一种(zhǒng)反拨。

　　首先(xiān)，在19世(shì)纪(jì)后期英国(guó)文坛，象(xiàng)征(zhēng)主义、唯美主义与浪漫主义结成一体，形成新(xīn)浪漫主义。

　　意象派是在其基础上(shàng)演变而(ér)成的(de)。

　　到20世纪初(chū)，传统诗歌，尤其是浪漫主义、维多利亚诗风蜕化成无病(bìng)呻吟、多(duō)愁(chóu)善感和伦理(lǐ)说教，只(zhǐ)是“对济慈(cí)和华兹华(huá)斯(sī)模仿的模仿”。

　　庞德及(jí)其意象派提出(chū)“反常规”“革(gé)新”地进行诗(shī)歌创作的主张(zhāng)。

　　其次(cì)，20世纪初(chū)柏格森热(rè)流行，这是自叔(shū)本(běn)华(huá)以(yǐ)来非理(lǐ)性(xìng)主义哲学思想(xiǎng)在文学界影(yǐng)响(xiǎng)的延(yán)伸。

　　意象(xiàng)派的开创者休姆就直(zhí)接受教于柏格森。

　　柏格森的直觉(jué)主义、生命(mìng)哲学全盘为(wèi)意(yì)象派(pài)所接受，成(chéng)为其主要的(de)理论睁(zhēng)渣(zhā)依据和哲学基(jī)础。

　　意象(xiàng)派(pài)诗(shī)特别强调意象和(hé)直觉的功能。

　　同时(shí)，象征主义诗歌流派为意象派开创了(le)新诗创作新路，尤(yóu)其是诗的通感、色(sè)彩及(jí)音乐性，给(gěi)意象派以极大的启发。

　　 由于意(yì)象(xiàng)派诗人(rén)大多经历了象征诗歌创作，所(suǒ)以理论界也(yě)有人将意象派看(kàn)做象征主义的分支，实际(jì)上意象(xiàng)派和象征主义诗歌有极大(dà)的(de)本质差异。

　　意象派(pài)不满意(yì)象征主(zhǔ)义要通过猜(cāi)谜形(xíng)式去(qù)寻找意象(xiàng)背后的隐喻暗示和象(xiàng)征意(yì)义，不满足于去(qù)寻找表象与思想(xiǎng)之间的神秘关系，而要(yào)让诗意在表象的描述中(zhōng)，一刹那间(jiān)地体现出来。

　　主张用鲜明的形(xíng)象(xiàng)去约束感情，不(bù)加说(shuō)教、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因此(cǐ)意(yì)象派诗短小(xiǎo)、简练、形(xíng)象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意象或几个意象(xiàng)。

　　虽然，象征(zhēng)主义也(yě)用(yòng)意(yì)象，两(liǎng)者都以意象为“客(kè)观对应物”，但象征主义把(bǎ)意象当做符号(hào)，注重(zhòng)联想(xiǎng)、暗示、隐喻，使意象成(chéng)为一(yī)种有待翻译(yì)的密码。

　　意象派(pài)则(zé)是“从(cóng)象征符号走向实在世界”，把(bǎ)重点放在(zài)诗的意(yì)象本身，即具(jù)象性上。

　　让情(qíng)感(gǎn)和思想融合在意(yì)象中，一瞬间中不假(jiǎ)思(sī)索、自(zì)然而(ér)然地体(tǐ)现出来(lái)。

　　 另外，从诗(shī)歌(gē)意象的内在形(xíng)式看，意(yì)象(xiàng)派(pài)受日本俳句(jù)和中国古(gǔ)诗的影响。

　　意象派诗歌革新，首先是从模仿学习(xí)日本俳句(jù)开(kāi)始的。

　　日本“俳圣(shèng)”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗(shī)给他们以极大(dà)影响。

　　《古(gǔ)池塘(táng)》中“古池(chí)塘，青蛙跃(yuè)入，水清响”，青蛙暗(àn)示春天，古池塘象征永恒，青蛙跃入，悦耳的(de)清响，又(yòu)归(guī)于平静，具有宗(zōng)教的空静哲理(lǐ)，此地有声胜无声，声响冲(chōng)破了(le)以前的凝固、寂(jì)静，传(chuán)达出世界宇宙(zhòu)亘(gèn)古不变的禅(chán)意(yì)。

　　俳句中一(yī)瞬间对诗歌内涵(hán)的直觉读解令意象派诗频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽人迷醉。

　　日本古(gǔ)典俳(pái)句(jù)的(de)最后(hòu)一位诗人(rén)小林一(yī)茶，从(cóng)小(xiǎo)失(shī)去父母，四处(chù)流浪，他的诗歌具有一种幽(yōu)默感、同情心，写弱小者中(zhōng)有一丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩呀，没爹没娘的小麻雀”，意(yì)象简洁而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不(bù)如有利爪的鹰，会自己觅食，也不(bù)如家禽，不愁吃，有温饱(bǎo)。

　　诗中得(dé)不到人世温暖，同病相怜之情瞬间(jiān)体现(xiàn)了出来。

　　他的仿陶渊明(míng)佳句(jù)“青蛙悠然见(jiàn)南山”，是说青蛙(wā)才是真正超脱的，没理性的，而陶渊明的超脱是痛苦的(de)，见(jiàn)南山后回来也未必超(chāo)脱。

　　诗人以青蛙(wā)见南山来嘲讽自己(jǐ)，感(gǎn)叹人生。

　　意象派(pài)诗人进一步发现(xiàn)日本俳句源于中国格律(lǜ)诗(shī)。

　　在他们(men)看(kàn)来，中(zhōng)国(guó)诗(shī)是组(zǔ)合(hé)的(de)图画(huà)。

　　中(zhōng)国的古诗完全浸润在意象之中，是纯粹的意(yì)象(xiàng)组合，如(rú)柳宗元(yuán)《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独(dú)钓寒江雪。

　　”王维《使至塞(sāi)上(shàng)》：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”马致远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老树昏鸦(yā)，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断(duàn)肠人(rén)在天涯(yá)。

　　”中(zhōng)国诗歌完(wán)全由意象(xiàng)主导，贯穿全诗，犹如一销伏幅(fú)挂于眼前的图画(huà)，情景(jǐng)交(jiāo)融(róng)，物与(yǔ)神游(yóu)。

　　中(zhōng)国魏晋唐代诗(shī)人的这(zhè)种表现意(yì)象(xiàng)而不加评(píng)价的诗风，正与(yǔ)意(yì)象(xiàng)派主张(zhāng)相吻合。

　　庞(páng)德从汉(hàn)语文学的描写性特征(zhēng)中，看(kàn)到了一种语言与意象(xiàng)的魔力(lì)，从而产生对(duì)汉诗(shī)和(hé)汉字的(de)魔力崇拜，长诗《诗(shī)章》中多(duō)处夹(jiā)着汉字，以示某(mǒu)种神(shén)秘意(yì)蕴，主(zhǔ)张寻找出汉(hàn)语中(zhōng)的(de)意象，提出英文诗(shī)创(chuàng)作中(zhōng)也应该力图将(jiāng)全诗浸润在意象之中。

　　 …… 意象派诗(shī)歌(gē)在创作(zuò)中表(biǎo)现出的(de)鲜明的艺术特征主要有三点。

　　 第一，意象(xiàng)派(pài)要求(qiú)诗歌直接呈现能传达情意的(de)意象，以雕(diāo)塑和绘(huì)画的手法表现(xiàn)意(yì)象，反对音乐(lè)性(xìng)和神秘性的抒情(qíng)诗，提(tí)出“不(bù)要说(shuō)”“不要(yào)夹叙夹议”亏早携(xié)，只展现而不加评论。

　　庞(páng)德概括(kuò)意象诗的(de)定义为：“意象(xiàng)是(shì)在一瞬间呈现(xiàn)出(chū)的理性和(hé)感(gǎn)情的复合体。

　　”如中国著名的仅有一(yī)个字的现代小诗《生活(huó)》：“网。

　　”让读者在一刹(shā)那间感悟到生活的(de)全部(bù)内涵。

　　再如艾米的代表(biǎo)作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无(wú)知的溜冰者，/划满了不(bù)可解(jiě)的漩涡纹，/这就是我的心被磨钝了的表(biǎo)面。

　　”诗(shī)歌在(zài) “黑冰(bīng)”“漩(xuán)涡(wō)纹(wén)”“磨钝(dùn)了的表面(miàn)”等(děng)意象的显示(shì)中，瞬(shùn)间传递出只可意会(huì)、不(bù)能(néng)言传的诗人对人到中年茫然无奈的内心感受。

　　 意(yì)象(xiàng)诗的构(gòu)成方式主要(yào)有：1 意象(xiàng)层递：按照事物发(fā)展的(de)客观规律，有条理(lǐ)，有层(céng)次地组合(hé)意象。

　　如(rú)中(zhōng)国诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴山(shān)下，天似穹(qióng)庐(lú)，笼盖四(sì)野。

　　天(tiān)苍苍、野茫(máng)茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远山(shān)到近草、从(cóng)天空到(dào)大地，意(yì)象鲜明，层(céng)次清晰。

　　庞(páng)德的《致敬(jìng)》：“喂，你们这派头十足的一代，/你们这(zhè)极不自然的一派，/我见过渔民在太阳(yáng)下(xià)野餐，/我见过(guò)他(tā)们和邋遢的家属一起，/我见过他(tā)们微笑时(shí)露出满(mǎn)口(kǒu)牙，/听过他们不(bù)文雅的大笑(xiào)。

　　/可我就是比你们有福，/ 他们就是(shì)比我有福，/岂不见(jiàn)鱼在(zài)湖里游，/压根儿(ér)没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼是最自由的(de)，鱼在(zài)水中自由遨游(yóu)，无拘无束(shù)，压(yā)根儿没(méi)有穿(chuān)衣服(fú)；捕鱼的渔民(mín)次于鱼(yú)，他们在(zài)野(yě)外(wài)席(xí)地就餐(cān)，同邋遢的家人一起(qǐ)，不文(wén)雅地大(dà)笑；看着(zhe)自(zì)由生活(huó)的渔民的(de)我又等而次之，然而我却能(néng)看穿你们这“派头十足的(de)一代”“极(jí)不自然的(de)一(yī)派”。

　　诗人在层次分明的对比中，对那些自(zì)诩为高(gāo)贵(guì)典雅、派头十足然(rán)而却(què)是矫揉造作(zuò)的(de)文人(rén)，发(fā)起了挑战，主张现代诗(shī)人应当像在(zài)水中自由漫游的鱼一(yī)样，摆脱诗歌的陈(chén)规旧律而自由创作。

　　2 意(yì)象叠加：将有相同本(běn)质(zhì)涵义(yì)的意象，巧妙地叠合在一(yī)起，意象(xiàng)与意象之间(jiān)构成(chéng)修饰、限(xiàn)定、比喻等关(guān)系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静(jìng)的码头(tóu)之上(shàng)，/半(bàn)夜时分(fēn)，/月(yuè)亮在高高的桅杆和绳(shéng)索间缠住了身，/挂(guà)在那儿，/它望上去不可(kě)企(qǐ)即，/其实只是个球，/孩(hái)子(zi)玩过(guò)后忘在(zài)那里。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气(qì)球意象叠印起来，以月亮象(xiàng)征(zhēng)现代人(rén)和现代生活，与带(dài)有(yǒu)修饰(shì)含(hán)义的气球意象叠加以后(hòu)，及(jí)其月亮被缠绕在桅杆绳(shéng)索之间，一刹那间美受亵渎，高雅(yǎ)遭(zāo)奚落，以(yǐ)及(jí)现代人的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油然而生(shēng)。

　　再如庞德写给早年恋人的《少女》：“树进入了我的双手(shǒu)，/树液升(shēng)上我的双臂。

　　/树生(shēng)长在我的胸中(zhōng)往下长，/树枝从我身上长(zhǎng)出，/宛如臂膀。

　　//你(nǐ)是树，/你是青苔，/你是紫罗(luó)兰。

　　/你是个孩子，/而在世(shì)界看来这(zhè)全是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌先以(yǐ)充满生机的“树”的意象，叠(dié)加(jiā)和修饰“我”，后又以青苔(tái)、紫罗兰叠加和(hé)修饰(shì)“树(shù)”。

　　显(xiǎn)然，树的(de)意(yì)象是少女和爱情的(de)象征，像青苔(tái)紫罗兰一(yī)样青春(chūn)美丽，像绿树一样充满(mǎn)生机，这(zhè)一切滋(zī)润着“我(wǒ)”的成长和生命历程，尽(jǐn)管这些(xiē)在世俗者看来都是些无(wú)稽的蠢(chǔn)话(huà)。

　　在意象的叠加中，我们体味到(dào)了紫罗兰般少女的美丽温柔(róu)、青(qīng)苔绿树般的生命张力。

　　 3 意象并置(zhì)：把(bǎ)不(bù)同(tóng)时间，空间的两个(gè)可见意(yì)象并(bìng)列在(zài)一起，借以启发和引起别的感受。

　　休(xiū)姆说：“两个(gè)可见意(yì)象的组合，可以称为一个视觉的和(hé)弦(xián)。

　　它们的联合使人获得了一个(gè)与两者都不同的意象。

　　”不同(tóng)意象并置，所引发的情感(gǎn)情绪已脱离了(le)其中的某一意象含义，而具有一种全新的感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落(luò)木萧萧下，不(bù)尽长(zhǎng)江滚滚(gǔn)来”，落(luò)叶与(yǔ)江水的意(yì)象已经转化为除旧布新走向(xiàng)未(wèi)来的含义(yì)；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是表现孤独的游子远行(xíng)他乡、早起(qǐ)晚(wǎn)宿的(de)艰辛苦难。

　　庞(páng)德作为意象派诗歌的里程碑式作品(pǐn)《在(zài)一个(gè)地(dì)铁(tiě)车(chē)站》： 人群中这些面孔(kǒng)幽灵般显现， 湿漉漉的黑色枝条上的许(xǔ)多花(huā)瓣(bàn)。

　　 诗中只有两个意象(xiàng)，人群中的脸和黑色枝(zhī)条上的(de)花瓣并置在一起(qǐ)，这完全(quán)是在(zài)匆忙的行走的人群中获(huò)得的(de)瞬间意(yì)象(xiàng)，写出了诗人一瞬(shùn)间的(de)视(shì)觉印象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密(mì)密麻麻的人群中，诗人站(zhàn)立其间(jiān)，过往的(de)行人迎(yíng)面而(ér)来，匆匆忙忙从(cóng)身(shēn)边走过，整个气氛阴森潮湿，令人窒(zhì)息(xī)。

　　几张女人(rén)和孩子苍白美丽的面孔时隐时现，打破了(le)这种冷清(qīng)沉闷，给人一种愉快的(de)感觉，从而感受到一些(xiē)活(huó)力。

　　两个并置(zhì)的意象映入大脑，构成(chéng)俗陋与优美，潮闷与清新对比强烈的画(huà)幅。

　　既表现了(le)都(dōu)市人繁忙庸(yōng)碌的(de)生活(huó)，给人以一种挤压感(gǎn)，描绘(huì)出现代人内心的(de)焦虑不安(ān)、紧张(zhāng)动荡、繁忙(máng)而又单调的生(shēng)活(huó)现实，同时又(yòu)展示了(le)心灵对自然美的依恋与(yǔ)向往(wǎng)。

　　 第二，意(yì)象派诗歌的语言(yán)简(jiǎn)洁明了(le)，不用没有意义的形容词、修饰语，去掉(diào)装饰性的花边，反对卖弄词藻，诗行短(duǎn)小(xiǎo)，意(yì)象之间具(jù)有跳跃(yuè)性。

　　如庞德翻译李(lǐ)白《古风》中“惊沙乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的(de)混乱(luàn)。

　　大海的(de)太阳。

　　”其中虽不(bù)免误译，但语言的简洁明快(kuài)也可见一(yī)斑。

　　再如美国著名意(yì)象派诗人威廉斯的《红色手(shǒu)推车》：“很多(duō)事情/全靠/一辆红色/小车/被雨淋得(dé)晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁(jié)清新的诗行，将(jiāng)美(měi)国普通人(rén)对中产阶级生活的向往一(yī)目了然地传达了出(chū)来，以至诗歌被(bèi)许多家(jiā)庭主(zhǔ)妇背唱吟(yín)诵。

　　 第三，意象派诗(shī)歌注重意象组合的内在(zài)韵律与节奏，将(jiāng)意象(xiàng)与所蕴含(hán)的思(sī)想(xiǎng)情感融成一体(tǐ)。

　　主(zhǔ)张按语言(yán)的(de)音乐性写(xiě)诗，反对按固(gù)定音步写(xiě)诗，认(rèn)为均匀的(de)格律诗是等时性的、起催眠作用的(de)“节拍(pāi)器(qì)”。

　　意象频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽(xiàng)派(pài)发现日本诗不押(yā)韵(yùn)，中国诗通过(guò)汉学(xué)家(jiā)逐字注释稿翻译，也就成了自(zì)由体(tǐ)诗。

　　所以(yǐ)，意象(xiàng)派诗不(bù)讲规则，接(jiē)近自由体诗。

　　他(tā)们(men)主张诗(shī)歌音乐(lè)性要自(zì)然，要注重(zhòng)事物内(nèi)在的韵律(lǜ)、节奏。

　　这(zhè)在英语国家中(zhōng)起(qǐ)了推广(guǎng)自由诗的作用。

　　 意象的生成可分为两种形式(shì)：其一是主观意象；其二是客观意(yì)象(xiàng)。

　　意(yì)象的表现形(xíng)态可分(fēn)为两种创作倾向：其一为静态意象派，以艾(ài)米、奥尔(ěr)丁顿、杜立特(tè)尔为代表，崇尚(shàng)古典(diǎn)美，有浪漫派风格，创作了许多雕(diāo)塑诗(shī)、风景画诗。

　　如艾米的《环境(jìng)》：“凝在枫叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲花中，/它却(què)像泪珠般苍(cāng)白晶(jīng)莹。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一(yī)只蜻蜓(tíng)还是一片(piàn)枫(fēng)叶，/轻(qīng)轻(qīng)地落在水面？”意象(xiàng)宁静(jìng)美丽，犹如一幅美丽的风景画幅。

　　其二是(shì)动态意象派，以(yǐ)庞德、叶(yè)赛宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞德发表(biǎo)了《漩涡》诗札(zhá)，标(biāo)志(zhì)新(xīn)创(chuàng)立的“漩涡派”的(de)诞生。

　　庞德主张在意(yì)象(xiàng)诗(shī)歌原(yuán)则下，更强调诗歌的动感和活力，认(rèn)为：“意象(xiàng)不是(shì)观点，而是放亮的一个(gè)节或一个团，它是我能够而且可能必须(xū)称之(zhī)为漩涡的东西，通过它，思想不断(duàn)地涌进涌出(chū)。

　　”追求意(yì)向的(de)流动(dòng)性，创(chuàng)作上追(zhuī)求(qiú)多(duō)意(yì)象跳(tiào)跃的复杂效果(guǒ)。

　　 意(yì)象派作家的美学观(guān)念和艺术风格(gé)虽然各有差异，但他们在创作上却(què)形成了某些一致的倾向。

　　无(wú)论是庞德、艾米，还是叶赛(sài)宁(níng)，意象派诗都表现一种感伤(shāng)、苦闷和充满(mǎn)希望的情调。

　　意象(xiàng)派诗短小、清新(xīn)、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概(gài)念，是就(jiù)多(duō)种事物抽出其(qí)共(gòng)通之点，加以综合而成一个(gè)新的概(gài)念，此一概念就叫做(zuò)「抽(chōu)象」。

　　「抽(chōu)象绘画」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十世纪(jì)想(xiǎng)脱离(lí)「模仿自然」的(de)绘(huì)画风格而言，包(bāo)含多种流派，并非(fēi)某一(yī)个派(pài)别的名称：它(tā)的形成是经过(guò)长期持(chí)续(xù)演进而来的。

　　但无论(lùn)其派别(bié)如(rú)何，其共同(tóng)的特(tè)质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传统(tǒng)观念。

　　1930年代和(hé)二次大(dà)战以(yǐ)后，由抽(chōu)象(xiàng)观念衍生的各种(zhǒng)形式，成(chéng)为二十世(shì)纪最流行、最具特色的艺术(shù)风格。

　　 抽(chōu)象绘(huì)画是以直(zhí)觉和想象力(lì)为创作的(de)出发(fā)点(diǎn)，排斥任何具(jù)有象征(zhēng)性、文学(xué)性、说明性的表(biǎo)现手法，仅将造形(xíng)和色彩加以综合(hé)、组织在画面上。

　　因此抽象绘(huì)画呈现出来的纯粹形色，有类似于音乐之处。

　　 抽象绘(huì)画(huà)的发展趋势(shì)，大致可分为：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的(de)抽象﹞。

　　这是以(yǐ)塞尚的理论为出(chū)发点，经立体(tǐ)主义(yì)、构成主义、新造形主义....，而发(fā)展(zhǎn)出来。

　　其特(tè)色(sè)为带(dài)有几(jǐ)何学的(de)倾向。

　　这个(gè)画(huà)派(pài)可以蒙德里(lǐ)安(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象﹝或称(chēng)热(rè)的抽象﹞。

　　这(zhè)是(shì)以高(gāo)更的艺(yì)术理念(niàn)为出发点，经野兽派、表现主(zhǔ)义发展出来，带有浪漫的倾(qīng)向。

　　这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代表画家 康定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派代表画家(jiā)，“抽象绘画(huà)之父”，曾是德国表现主(zhǔ)义团体(tǐ)「蓝骑(qí)士」的(de)领导者。

　　代表作(zuò)《构成第四号(hào)（战争）》（1911，杜塞尔(ěr)夫莱(lái)茵河西发(fā)里(lǐ)亚艺品收藏(cáng)室）、《构成(chéng)第七号习(xí)作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊(láng)）、《光之间(jiān)·第599号》。

　　 蒙德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何抽象派代(dài)表(biǎo)画家(jiā)，在平面上把横线和(hé)竖线(xiàn)加以结合，形成直(zhí)角(jiǎo)或长方形，并在其(qí)中安排红(hóng)、黄、蓝三原(yuán)色，但有时也用灰色，是(shì)荷兰(lán)风格派（deStijl）的主(zhǔ)将，代表作《黄与蓝(lán)的构(gòu)成》（1929）、《百老汇爵士乐(lè)》（1942～43，纽(niǔ)约现(xiàn)代美术馆）。

　　 马(mǎ)列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构成主义倡导者，也是几何抽象(xiàng)派画家，代表作《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约现(xiàn)代美(měi)术(shù)馆）、《青色三角形(xíng)与黑色长方形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用(yòng)色(sè)彩理论和音乐式和谐造(zào)成独(dú)特的几何风(fēng)格，例如《绘(huì)图(tú)构(gòu)成(chéng)主(zhǔ)题二(èr)》（1911～12，华(huá)盛顿(dùn)国家画(huà)廊）、《垂直线(xiàn)语系习(xí)作》（1911）。

　　 克(kè)利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家(jiā)。

　　运用色彩调和及抽象(xiàng)的手法，创(chuàng)作了(le)许多(duō)含有哲理性(xìng)和(hé)富稚拙(zhuō)趣味的作品，例(lì)如(rú)：《金鱼》（1925，油(yóu)彩加水彩(cǎi)，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆(guǎn)）、《干道(dào)与支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里(lǐ)伯尔(ěr)兹(zī)美术馆(guǎn)）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯(bó)尔兹(zī)美术(shù)馆(guǎn))

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