经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶尸的(de)方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到故乡的(de)话(huà)，也(yě)是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在(zài)所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他(tā)们大(dà)多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神俄罗斯是资本主义还是社会主义”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如(rú)果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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