还记(jì)得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌(gē)，或(huò)许会有不(bù)一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的(de)那些人(rén)。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可(kě)以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了(le)解，不(bù)是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本(běn)的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺(cì)，最终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男(nán)孩(hái)一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员(yuán)，业(yè)余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出(chū)身(shēn)于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张(zhāng)字条“你给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之(zhī)作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一(yī)场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态(tài)，他(tā)就那么安安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为(wèi)了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真听(tīng)完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似(shì)相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对(duì)以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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