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他(tā)的技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无(wú)双-无双之力。

三国志幻想大陆的(de)诳(kuáng)诡司(sī)马懿(yì)是三国志幻(huàn)想(xiǎng)大(dà)陆10月26日(rì)更新(xīn)后的(de)新武将，他(tā)的技能(néng)有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能(néng)】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司马(mǎ)懿(yì)备受重用(yòng)，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽大(dà)权、散播抹黑司马(mǎ)懿的(de)流(liú)言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避风头，同时思考(kǎo)解决困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在暗(àn)流汹涌一触即发的情势(shì)下，为了保(bǎo)全司马家，必须让自己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹(cáo)真曹休等人的(de)再三压(yā)迫(pò)，他(tā)也对自己(jǐ)一直以来隐忍的人生观产生了(le)怀疑(yí)——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言并(bìng)不会因此而消退(tuì)，也许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家(jiā)族的(de)存亡。

装(zhuāng)病期(qī)间，曹(cáo)真曹休在一次试探时把剑(jiàn)刺进(jìn)了他的右腿，为避(bì)免被(bèi)抓(zhuā)住把柄(bǐng)，他生生承受了痛苦(kǔ)，他因此(cǐ)醒(xǐng)悟，司马(mǎ)氏已到生(shēng)死存(cún)亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已不再(zài)有用，自(zì)己必须变得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅读家族(zú)中积累的战策(cè)古籍，并在族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵书(shū)可现三千(qiān)兵(bīng)士，可多番研究仍未能探(tàn)其奥妙。直到(dào)一名侍女无(wú)意中发现他(tā)装病之事，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听到的“养三千(qiān)死士”之事告密给曹(cáo)真(zhēn)曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲(yù)以(yǐ)欺君叛乱之名羁押司马(mǎ)氏数百(bǎi)族人，此刻(kè)司马懿守(shǒu)护司马氏的拳拳之心唤(huàn)醒了(le)无字兵书(shū)中的三千兵马，将(jiāng)来者击溃。

他终于明白，一味的隐(yǐn)忍退让并不(bù)是解决所有问题的法(fǎ)则(zé)，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进(jìn)则退，有时候(hòu)适当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人的(de)更好(hǎo)办法，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿(yì)在兵(bīng)书的帮(bāng)助下(xià)觉(jué)醒(xǐng)了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让隐忍的(de)作风，积极作(zuò)为、果敢杀伐，一时(shí)风头无两(liǎng)、权倾朝野。他(tā)将政敌清洗*，玩(wán)弄(nòng)于(yú)股掌之中(zhōng)。“圣人(rén)不能违时，亦(yì)不可(kě)失(shī)时”，《易经(jīng)》中“乘(chéng)时顺变”的观念也影(yǐng)响(xiǎng)了他，根据时情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓(zhuā)住未来可能的(de)时机，司马懿(yì)一方面研(yán)究(jiū)无字天书产(chǎn)生书灵的(de)原因，希望能更(gèng)大程疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思度为己所用，另一方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托(tuō)于下一代人。

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