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本来无(wú)一(yī)物何(hé)处惹(rě)尘埃什(shén)么意(yì)思爱情，本来无一物(wù),何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句

　　“本(běn)来无一物，何处惹尘埃”意思一滴水多少ml 一滴水多少克是本来就是四大皆空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话形(xíng)容了世上本(běn)来就是(shì)空的，看世间万物无(wú)不(bù)是一(yī)个空(kōng)字(zì)，心本(běn)来就是空的(de)话，就无所谓抗拒外面(miàn)的诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖慧能(néng)所(suǒ)作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本(běn)无(wú)树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处有尘(chén)埃(āi)！身是菩提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无(wú)一物，何处惹尘埃！菩提(tí)只向心觅，何劳向外求玄(xuán)？听说依此(cǐ)修行，西方只在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创作(zuò)的(de)诠释佛教教义的诗偈(jì)，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首偈是(shì)针对神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟之依(yī)据、解(jiě)脱之(zhī)直道；

　　第四(sì)首着(zhe)重讲修行(xíng)方法(fǎ)。

本来(lái)无一物，何必惹尘埃.是什(shén)么意思？全解

　　意(yì)思(sī)是本来就没有什么(me)东西，为什(shén)么一(yī)定要自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖惠(huì)能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩(pú)提本(běn)塌亮辩无树，明镜(jìng)亦非台，本来(lái)无(wú)一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树，弟子的心灵就像一座(zuò)明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断(duàn)地将它掸拂(fú)擦试，不(bù)让(ràng)它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了(le)光一滴水多少ml 一滴水多少克(guāng)明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅(chán)宗(zōng)六祖惠能(néng)大(dà)师当年刚入佛门修(xiū)行时(shí)，他的师父出题让他(tā)们写(xiě)一首(shǒu)偈语来阐述自己对(duì)佛法的(de)领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　慧能(néng)则对(duì)大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法的修为及境(jìng)界上(shàng)来(lái)看，慧能的显然(rán)要(yào)高(gāo)得多，所以(yǐ)最终慧(huì)能得到了师(shī)父的(de)衣钵传授(shòu)，称为禅宗第六代法脉传承一滴水多少ml 一滴水多少克。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这(zhè)样理解(jiě)的：“身是菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂(fú)拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是菩(pú)提(tí)树，（释迦牟(móu)尼(ní)佛当年(nián)在菩提(tí)树下觉悟），弟子的心灵(líng)就象一座明亮的台(tái)镜，要时时不断(duàn)地(dì)将它掸拂(fú)擦(cā)试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽(bì)了光明的本性（十年树(shù)木百(bǎi)年树人就是出(chū)于(yú)此(cǐ)）。

　　而(ér)慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提树不是(shì)菩(pú)提(tí)树，而是(shì)原本比喻智慧的，明(míng)亮的镜子(zi)本来(lái)就不是镜(jìng)子，而是比喻清(qīng)静(jìng)的心的。

　　我们的心(xīn)本来就是(shì)团缺清静的(de)，那里会染上什么尘埃呢?

　　二(èr)者的(de)差(chà)异(yì)在于，神秀要(yào)借助具(jù)体的物体(tǐ)意象来表达(dá)自(zì)己感(gǎn)悟，而慧能则超(chāo)越了神秀的(de)境界，不(bù)需要(yào)比喻，直接看到事(shì)物的本质了。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)—菩提本无树

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