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  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人,中国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基(jī)人,“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā),开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头之一,《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世(shì)诗(shī)歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼(ní)

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺(yì)复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提(tí)出(chū)了(le)日心说,否定(dìng)了教会的权威(wēi),改变(biàn)了人类对自然(rán)对自身的(de)看(kàn)法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说,并认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并经(jīng)过长年的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育,进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

  期间开始学(xué)习希(xī)腊(là)文(wén),来了解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了(le)两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第(dì)一部出(chū)版,次年出(chū)版(bǎn)第二部,虽然受到(dào)民(mín)众欢迎,但(dàn)被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃(āi)大(dà)学(xué)的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但不久国(guó)王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期间,他完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污p>

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家,欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的(de)作家,全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读(dú)到(dào)他的第一页.就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独一无二的,没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百(bǎi)处(chù)之多(duō)。

  所以有人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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