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胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议(yì)天下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定推行胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能(néng)把北(běi)方胡(hú)人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

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　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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