释明心是(shì)妙(miào)智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独特的(de)人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿深的(de)人就是他这(zhè)个样子，好多人说看(kàn)如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特(tè)别(bié)的多，大(dà)底上都是称赞的声音(yīn)，不过释明(míng)心和我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有是(shì)新(xīn)时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一(yī)般家(jiā)庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊的(de)原因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子(zi)到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一(yī)开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是(shì)后来在释明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说(shuō)他有(yǒu)去(qù)过印度(dù)佛国，真的不知道(dào)现在的他是(shì)不是(shì)已经在佛(fú)学文化上有(yǒu)了更深入的(de)考量，好(hǎo)多人在看到(dào)释明心面相的时(shí)候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前世一定(dìng)做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子(zi)了。

释明心

本来(lái)出(chū)家的人(rén)对于我们普(pǔ)通(tōng)大众(zhòng)而(ér)言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移和社会整(zhěng)体的(de)发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大(dà)家(jiā)心里所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗太(tài)一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明(míng)心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的(de)是(shì)庄严，所(suǒ)以不少人觉得在(zài)他的(de)内心一(yī)定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷(lěng)静的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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