君子不立危墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌(mò)路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是(shì)什么意思？是“君(jūn)子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子要(yào)远离危险的地(dì)方的。

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君子不立危(wēi)墙,不行(xín汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市g)陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方(fāng)。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽(jǐn)其(qí)道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非(fēi)正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下”讲的是做(zuò)人(rén)的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未(wèi)然，预先觉(jué)察潜(qián)在的危(wēi)险，并(bìng)采取(qǔ)防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子(zi)的弟子子(zi)路(lù)要去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可是卫国国君无(wú)力，太子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不(bù)居(jū)，天下有道则(zé)入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知而(ér)慎(shèn)行(xíng)，君子不立(lì)于(yú)危墙之(zhī)下，焉(yān)可(kě)等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做人的道(dào)理和方法

　　君子要(yào)远离危(wēi)险的(de)地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一是(shì)防患于(yú)未然，预(yù)先觉(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市jué)察潜清肢在答(dá)旦世的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二是(shì)一旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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