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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高(gāo)风亮节解释:高(gāo)风(fēng):高尚的(de)品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节操。
形容(róng)道德和行为(wèi)都(dōu)很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。
语(yǔ)法:联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义,形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜(yán)无耻解释:颜:脸(liǎn)面。
指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语法:联合式;
作宾语(yǔ)、状语;
含(hán)贬(biǎn)义(yì)。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思
嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。
有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成语(yǔ)出处(chù): 《尚(shàng)书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超(chāo)然独处。
” 章(zhāng)炳麟(lín)
嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的反(fǎn)义(yì)词: 污(wū)言秽行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做(zuò)令(lìng)人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神(shén),并
成语(yǔ)语法(fǎ): 联合(hé)式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)
常用程度: 常(cháng)用成(chéng)语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语
成语结(jié)构: 联(lián)合式(shì)成语
产生年(nián)代: 古(gǔ)代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法注意:雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了