杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力为三(sān)国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力)等被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人(rén)，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天(ti一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力ān)都在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的(de)人也放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉(sù)人们不要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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