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礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么(me)时期的(de)事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词(cí)产生(shēng)于(yú)什么时代(dài)

  礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐(lè)坏”发生的(de)第一(yī)个(gè)导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是(shì)受(shòu)到了局部的破坏,而到了(le)春秋(qiū)时(shí)期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深(shēn),特别是在战国后(hòu)期,整个礼(lǐ)乐制度已被破坏(huài)得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西(xī)周(zhōu)末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的侵扰,而王室内(nèi)部(bù)各(gè)阶级的矛盾(dùn)也在不断激(jī)化,周王朝(cháo)面临着即将灭亡(清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢wáng)的危害。

  而(ér)面(miàn)对这种灾(zāi)难(nán)的(de)时(shí)候,各阶级(jí)的统治者却无(wú)动于衷(zhōng)。

  由于(yú)周王朝实行分封制,土地(dì)经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室东(dōng)迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一个重要标志,从前至高无上的周王室能和(hé)诸侯(hóu)国达成如(rú)此平等的(de)契约,这本身就是(shì)因(yīn)为自身地位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之上(shàng)。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败(bài)更是让(ràng)自身的权威受到了(le)致命(mìng)一击。

  从(cóng)此,在诸侯(hóu)眼里,周王室仅仅是一具空壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐坏的历(lì)史背景

  (一)西周(zhōu)社会(huì)大体情况

  周武王(wáng)灭商后建立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附(fù)近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王室(shì)御外(wài)的屏(píng)障,也为统治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患(huàn)。

  西周以(yǐ)善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分发达,种植的粮食(shí)品种繁多,基本包括(kuò)了后世所有的(de)基本品种,而铸(zhù)造(zào)、丝织等其(qí)他方(fāng)面也很(hěn)发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用(yòng)兵(bīng)之外,还对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共(gòng)清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢三千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了(le)极大(dà)的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮(bàn)。

清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢>  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即(jí)五经里(lǐ)面的(de)《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐(lè);原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的分(fēn)邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会(huì)秩序(xù)混乱。

  现可释义(yì)为伦(lún)理道德文化的日渐散失导致人(rén)心(xīn)不古,世风日下的现象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏(huài);三年不为乐,乐(lè)必(bì)崩(bēng)。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的(de)破坏,寓意社(shè)会(huì)制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局(jú),驱需内圣外王(wáng)之人改(gǎi)进。

  礼在(zài)中(zhōng)国古代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所(suǒ)处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切(qiè)相关(guān)的文(wén)艺的重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社(shè)会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序(xù)的大动(dòng)乱(luàn)中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最(zuì)健全(quán)之(zhī)时期,认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观(guān)点应得到修正。

  4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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