贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊(a)，贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是(shì)：贪：释义：欲求(qiú)多(duō)、不(bù)知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一(yī)是(shì)指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗(sú)作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义：指速度(dù)低(dī)；

　　走路做事费(fèi)得时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本(běn)，明不(bù)专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心(xīn)会使人造作恶业(yè)，像(xiàng)毒药会妨碍人的修行，故称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清除五毒(dú)心(xīn)是修行者的重(zhòng)要工作(zuò)，若五(wǔ)毒心不除而修禅定，则(zé)终究(jiū)是邪定；修(xiū)大(dà)神通或(huò)各种玄妙(miào)大法，若(ruò)五毒心尚(shàng)存，则可能(néng)会变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握住(zhù)自(zì)己快乐的钥匙，他(tā)不期(qī)待别悔纤春人使他快乐，反(fǎn)而(ér)能将快乐(lè)与(yǔ)幸福(fú)带(dài)给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而止，并非(fēi)别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就(jiù)饮多少，都会担心饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事(shì)儿，这种能自我约束(shù)的竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就(jiù)是(shì)一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是(shì)什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了(le)漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻(zhù)世的话(huà)，订(dìng)制的(de)戒律肯(kěn)定会根(gēn)据具体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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