十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理手机话费交了能退吗之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什手机话费交了能退吗么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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