杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连(lián)的(de)人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的(de)人(rén)讲理就可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没有可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来(lái)很开心，劝导他的(de)人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言。

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