这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思以及十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)解释，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思(sī)，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思解释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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