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  井田制(zhì)是中国古代(dài)社会的土(tǔ)地国有制度(dù),出现于商朝(cháo);

  均田制(zhì)是(shì)由北魏(wèi)至(zhì)唐朝(cháo)前期实行(xín圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗g)的(de)一种按人口分(fēn)配土地(dì)的制度。

井(jǐng)田制和(hé)均田制(zhì)的区别

  一、出现时间不(bù)同

  1、均(jūn)田制:由北魏至(zhì)唐(táng)朝(cháo)前期(qī)实行。

  2、井田制:出现(xiàn)于商朝,到西周时已发展很成熟。

  二(èr)、作用(yòng)不同

  1、均田制:有利(lì)于依附农(nóng)民摆脱豪强大族(zú)控制,转变为国家编户,使政(zhèng)府控制的自耕小农这一阶层的人数(shù)大大增多(duō),保证了(le)赋役来源,从(cóng)而增强了专制(zhì)主(zhǔ)义中央集权制。

  2、井田制(zhì):代表(biǎo)整(zhěng)个奴隶主阶级占有全国所有土地,然后分(fēn)配给大小奴隶主使用(yòng),占人口绝大(dà)多数的奴隶和(hé)庶民则完(wán)全(quán)被(bèi)排除在(zài)外。

  三、制(zhì)度特(tè)点不同

  1、均(jūn)田制:封建王朝将(jiāng)无主土地按人口数分给小农耕作,土(tǔ)地为(wèi)国有制,耕作(zuò)一定年限(xiàn)后归其所有。

  地主阶级的(de)土地并不属于(yú)均田范围。

  2、井田(tián)制:把耕地(dì)划分为多块一定面(圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗miàn)积的方(fāng)田(tián),周围(wéi)有经界(jiè),中间有水沟,阡(qiān)陌纵(zòng)横(héng),像一个井字。

井田制(zhì)的评价

  井田制度(dù)体(tǐ)现了(le)中国(guó)夏、商、周三代社会的基本政治经济制度(dù),可以将它定(dìng)义为:井田(tián)制度是建立在以井田作为一种(zhǒng)有(yǒu)效的产权供给(gěi)制度为基(jī)础的中国(guó)夏、商、周三代社会(huì)的农业(yè)生产方式及(jí)其制度结构(gòu)安(ān)排(pái)的(de)总体描述;

  同时也可以解释(shì)为微(wēi)观经济活动如(rú)何与宏圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗观价(jià)值构造相(xiāng)结合以实现(xiàn)资源包括自然资(zī)源与社会资源兑(duì)现率(lǜ)最大化的一种社会政治(zhì)经济关(guān)系。

  结果(guǒ),随(suí)着这种产权制度的有效(xiào)性的丧(sàng)失而失去其现(xiàn)实(shí)意义并退(tuì)出历史舞台。

井田制和均田制的(de)区别?

  1、井(jǐng)田制和均田制的区别在于:井田空掘(jué)制:代(dài)表整(zhěng)个奴隶(lì)主阶级占有(yǒu)全国所(suǒ)有(yǒu)土地,然(rán)后分配给(gěi)大小(xiǎo)奴(nú)隶(lì)主(zhǔ)使用,占人口绝大多数的奴隶和庶民(mín)则完全(quán)被排除在(zài)外。

  均田(tián)制:有利(lì)于依附农(nóng)民摆脱豪强大族控制,转变为国(guó)家编户,使政府控制(zhì)的自耕小(xiǎo)农这一阶层的(de)人数大大增多,保证了赋役来源,从而(ér)增强了专制主宏亏(kuī)银义中央(yāng)集权制。

  2、井田(tián)制是中国古代社(shè)会的土地(dì)国有制(zhì)度(dù),出现(xiàn)于商朝,到西周时已发(fā)展很成熟(shú)。

  到春秋时期,由于铁制农具的和牛耕(gēng)的普及等(děng)诸多(duō)原因井(jǐng)田制逐渐(jiàn)瓦解(jiě)。

  实质是一种以国(guó)有为名的贵族土地所有制(zhì)。

  3、均田制是由(yóu)北魏至唐朝前期实(shí)行的(de)一(yī)种按人(rén)口分配土(tǔ)地的制度,部分土地在耕(gēng)作一(yī)定年限后归其所有,部分土地(dì)在(zài)其死后还给官府。

  到了唐朝中期,土地兼并(bìng)日益严重,至唐天宝年间,根本无法实(shí)行土地还授,故(gù)至德(dé)宗年(nián)间被“两税法(fǎ)”取(qǔ)代。

  4、均田制目的是建立一套(tào)限(xiàn)额授(shòu)受的土地(dì)制度,协调统治阶级内(nèi)部矛盾(dùn),缓和被统治(zhì)者的反抗,使劳动力与土地结合,以利于政府(fǔ)对(duì)农民的控制,以及恢复和发展(zhǎn)农业(yè)生产,保证政府赋役来源。

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