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塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发(fā)源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着(zhe)许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传统，反映了(le)人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家境内(nèi)出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用，许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。