赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是(shì)空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什(shén)么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河(hé)自尽的(de)是被替代(dài)者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回(huí)归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整。

乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020lt="湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在(zài)的(de) 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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