释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没(méi)有几个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那(nà)个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发(fā)愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的(de)多，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二(èr)相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研读佛(fú)学院的高阶学识(shí)，就(jiù)一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一开始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心(xīn)的坚(jiān)持下(xià)还是同意(yì)了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道(dà语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么o)现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都(dōu)会(huì)说(shuō)这位(wèi)师父(fù)的(de)容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析(xī)的(de)人(rén)也(yě)特(tè)别(bié)的(de)多，传他前世一(yī)定做了好多善事的想法最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉得但凡是发愿(yuàn)深的(de)人差(chà)不多就是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通大众(zhòng)而言(yán)就是(shì)一个比(bǐ)较(jiào)离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时(shí)间(jiān)的(de)推移和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的(de)理想型语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么出家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上(shàng)也会(huì)慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他的(de)内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有意(yì)于自(zì)己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何(hé)问题。

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