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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西(中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗xī)域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代(dài)的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边(biān)塞(sāi)诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希(xī)望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关(guān)”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗(néng)的(de)将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不(bù)教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂(zá)的(de)。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划(huà)人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕(gēng),而(ér)立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校(xiào)书郎,又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末(mò)返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时(shí)期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的(d中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗e)自信心极强,边塞(sāi)诗(shī)人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之(zhī)地(dì),在(zài)今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼(lóng)城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关(guān)的(de)苍凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代(dài)的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四行,但是(shì)通过(guò)对边疆景物和征人心理的(de)描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复(fù)杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正义性,因(yīn)而(ér)个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物(wù)描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以(yǐ)登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ))。

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