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哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思是早年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么(me)意思以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东(dōng)隅(yú)收之桑榆是(shì)什么意思(sī),东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思什么生(shēng)肖,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思(sī)200字感悟等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思

  是是早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜将来的岁(suì)月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑榆(yú):指日(rì)落处,表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐代(dài)文(wén)学家王勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原文(wén)(节(jié)选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明(míng)时?所(suǒ)赖君子(zi)见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北(běi)海虽赊(shē),扶摇可接;东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译文:冯唐容易(yì)老(lǎo),李(lǐ)广封侯(hó哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点u)难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时(shí)代吗?不过是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的先(xiān)兆,通达的人知道自己的命数罢(bà)了。

  年纪大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志(zhì),哪能(néng)在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强,不(bù)能放弃凌(líng)云(yún)之志。

  这样即(jí)使喝了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在干涸的车辙中,还(hái)能乐(lè)观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着旋风还(hái)是可以(yǐ)到达(dá);过去(qù)的(de)时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某(mǒu)重修此阁(gé),并(bìng)于公元(yuán)675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

  作者前往交趾看望(wàng)父亲时路过这里,也参(cān)加(jiā)了盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的(de)地势、人(rén)才(cái)写到宴(yàn)会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日(rì),景色(sè)鲜(xiān)明;再从宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒(shū)发身世(shì)之感;接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露(lù)了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

  文章除少(shǎo)数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多(duō),对(duì)得整(zhěng)齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得(dé)比较自然而恰当,显得(dé)典雅(y哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点ǎ)而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量典故(gù)来(lái)叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历史(shǐ)故事,有(yǒu)的是前人文(wén)句(jù),而运用的手法又有所不同,有的是明用(yòng),如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有的(de)是反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去(qù),珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月(yuè),还为时不(bù)晚(wǎn)

  东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年(nián),王勃去交趾(zhǐ)探望自(zì)己的(de)父亲王(wáng)福(fú)畴(chóu),这篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁序》,就是王勃在路途江西南昌游览(lǎn),有(yǒu)感而发的。

  此(cǐ)时(shí)的王勃心境已经很平静了,对(duì)世态(tài)人(rén)情(qíng),官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太(tài)阳(yáng)升起,西方(fāng)的(de)落(luò)日(rì)的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情(qíng)格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这(zhè)句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思(sī)想境(jìng)界(jiè)的高度是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来(lái)的人生高度。

  人活着(zhe),不是为了过(guò)去(qù),而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在(zài)任(rèn)何情况下,都要有桑榆非(fēi)晚(wǎn)的心态(tài),绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自弃(qì)的心理活动(dòng)。

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