兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意(yì)思，兵革非不(bù)坚利(lì)也的意思(sī)坚利(lì)是(shì)“兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备的(de)。

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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意(yì)思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不(bù)深也，兵革非不(bù)坚(jiān)利也，米粟(sù)非不多(duō)也(yě)，委而去之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之(zhī)界(jiè)，固(gù)国(guó)不以山溪(xī)之(zhī)险，威(wēi)全国(guó)不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊，护城(chéng)河并不是不(bù)深啊，兵(bīng)器配备也并(bìng)不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮食供(gōng)应也并(bìng)不是不充足啊，可是，守(shǒu)城一方仍是(shì)弃城而(ér)逃(táo)，这是由于(yú)作战(zhàn)的地舆局势（再好），也比不(bù)上(shàng)深得(dé)人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当地(dì)去，不(bù)能依(yī)托划定边境的边界(jiè)，巩固国防不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻，震(zhèn)撼全(quán)国不能(néng)靠武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到(dào)多数人的(de)支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反道义(yì)、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并将除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗这三者加(jiā)以比较，层(céng)层递进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势(shì)不如有利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什(shén)么(me)意(yì)思?

　　“坚利(lì)”的意思是(shì)：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势(shì)不如有利地势，有利地势不如(rú)人和(hé)》，其间，兵指兵器，革(gé)指其他(tā)配备(bèi)。

　　全(quán)句的意思(sī)是(shì)：作战的兵器和配备(bèi)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中，孟子(zi)强(qiáng)调了(le)战(zhàn)役中主观(guān)因素的重春睁(zhēng)要(yào)性，人(rén)和在战役中的主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗刘献廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四(sì)：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四(sì)节：“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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