大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责(zé)辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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