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无(wú)功(gōng)不(bù)受禄(lù)什么意思，无(wú)功不受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回答对方

　　“无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳，就不可(kě)无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》，下姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国(guó)君派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的(de)收入(rù)，修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能(néng)得(dé)到报(bào)酬，没有好的品德(dé)就(jiù)不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十(shí)豪之一(yī)，著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的(de)又一(yī)位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了(le)先秦(qín)哲学(xué)学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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