推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的(de)方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liá中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西ng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释(shì)说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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