生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在(zài)道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地(dì)跳行(xíng)，也(yě)就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止他们(men)发生(shēng)尸(shī)变。这是(shì)电(dià比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁n)视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机，那价格(gé)就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到(dào)现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个(gè)职(zhí)业在(zài)当时(shí)是一个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他(tā)们一般(bān)在晚上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到(dào)，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地(dì)躲(duǒ)开。本来对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的(de)后代(dài)揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目(mù)的，就是要让人(rén)觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州(zhōu)，那(nà)地(dì)方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必有机(jī)会看(kàn)到(dào)一(yī)群(qún)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁死(sǐ)尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知道(dào)避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文(wén)的描述，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种不能(néng)赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业务。

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