相信大(dà)家对陶(táo)渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人(rén)来(lái)说桃花源是一个不可多得的(de)地方。同时也是很多(duō)人非(fēi)常向往(wǎng)的地(dì)方(fāng)。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃(táo)花(huā)源记的人有一(yī)种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃(táo)花(huā)源这(zhè)个(gè)地(dì)方。也(yě)有人做出了不同(tóng)的解(jiě)释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本(běn)唯美(měi)的(de)画面感(gǎn)一(yī)下子变(biàn)成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相却(què)如此恐怖。

桃花源记(jì)其实(shí)是死(sǐ)人国

如果单纯(chún)的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是最美(měi)的世外桃(táo)源。对于在繁(fán)华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样(yàng)的地方可以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现(xiàn)代(dài)人(rén)对这(zhè)个桃(táo)花(huā)源(yuán)却赋(fù)予了(le)不(bù)一(yī)样的另一番色(sè)彩(cǎi)。一起来(lái)看看大(dà)家都有(yǒu)什么样新的解释。

因为在原文(wén)中作者提(tí)到了“阡陌”交通(tōng)。后人的(de)解释是阡陌(mò)指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说房(fáng)子很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人(rén)推测这(zhè)些人(rén)都(dōu)是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是死(sǐ)人国(guó)

而且(qiě)渔(yú)夫从这(zhè)里出去(qù)的时候做的记号(hào)后来(lái)都不(bù)见了(le)。太守(shǒu)派(pài)人按照渔(yú)夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去(qù)的路也没(méi)有找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从此再无人提(tí)起(qǐ)。直到最后这件事情传到了(le)陶渊(yuān)明那(nà)里(lǐ)。才(cái)有了现在(zài)大家(jiā)看到的桃花源记(jì)。

但是(shì)也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对桃花(huā)源记(jì)的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬静(jìng)的(de)美好的(de)田园(yuán)生活的地(dì)方。那里没有战争与世(shì)无争，环境(jìng)优(yōu)美青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜(xiān)明的(de)对比。所(suǒ)以大家也(yě)理(lǐ)解(jiě)为(wèi)这只是作(zuò)者对(duì)美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样(yàng)的原文大家理解(jiě)出来的意(yì)思却是丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字'color: #ff0000; line-height: 24px;'>丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字相(xiāng)差甚远。所以很多(duō)事(shì)情如果理(lǐ)解的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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