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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么意(yì)思(sī)
“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为(wèi)时,不比男人差。
巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。
诸葛亮派(pài)人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同(tóng)妇人(rén)。
后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。
古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。
古代有所(suǒ)作为者多为男性,巾(jīn)帼不让须送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由眉,就是指(zhǐ)女子亦(yì)可(kě)为有所作(zuò)为(wèi)者,不一定比男子(zi)差(chà)。
源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一(yī)句是(shì)什么
巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉的意思(sī)是(shì)女人不比男人差。
下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。
帼(guó),妇女头发上的饰物(wù)。
巾(jīn)帼(guó),妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代(dài)称。
时(shí)候(hòu)的贵族(zú)妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式(shì)的头饰叫巾帼(guó),其上还装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类(lèi)及颜(yán)色有(yǒu)多种,如(rú)用细长的(de)马尾制作的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女(nǚ)的尊(zūn)称。
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巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思下一(yī)句是什么(me),巾(jīn)帼不让须眉(méi)是什(shén)么(me)意思
“巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子(zi)有作送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由为时,不(bù)比(bǐ)男人差。
巾帼(guó):妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。
诸(zhū)葛亮(liàng)派(pài)人给(gěi)司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。
后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男(nán)子的代称。
古代有所作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须(xū)眉,就是(shì)指(zhǐ)女子亦(yì)可为有所(suǒ)作(zuò)为者,不一(yī)定比男子(zi)差。
源出(chū)《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书(shū),又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么
巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不比(bǐ)男人差(chà)。
下一句是(shì):红颜更胜儿郎(láng)。
帼,妇女头发上的(de)饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。
须眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。
时候的贵(guì)族(zú)妇女,常(cháng)在(zài)举行祭祀大典时戴(dài)一种(zhǒng)用丝织品或发丝(sī)制成的(de)头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还(hái)装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。
巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。
因巾(jīn)帼这类物品是(shì)古(gǔ)代(dài)棚巧妇女的高(gāo)贵(guì)装饰,人们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了