没想到最近比较(jiào)火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是(shì)她(tā)的原名，她(tā)的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆(bào)料之后了解真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节(jié)目中(zhōng)化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻(má)撕到音乐(lè)界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人大家都心(xīn)知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披(pī)着神秘的(de)外(wài)衣(yī)，可能很(hěn)少有人(rén)真正了解她(tā)，而她在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星揭老底(dǐ)。

   
        金星爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物(wù)生的(de)名字也是(shì)自己建议的，金星当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏的(de)时(shí)候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都能(néng)山寨(zhài)，简直(zhí)让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼镜！

    
        萨(sà)顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年(nián)，正(zhèng)式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开(kāi)海政文(wén)工团  。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖 ，本(běn)人(rén)也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天地合》在(zài)中国内地(dì)的销量(liàng)达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖 ，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕(bì)业(yè)后就考取(qǔ)了解放(fàng)军(jūn)艺术(shù)学(xué)院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年(nián)音(yīn)乐家，三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思凭借(jiè)民(mín)族风(fēng)情的大(dà)气表演跻身世界乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族(zú)古老文化的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于(yú)她后来的(de)音乐创作(zuò)都有很(hěn)多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞(wǔ)台上的(de)她(tā)，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是(shì)精美的(de)佩(pèi)饰和(hé)拥(yōng)有浓(nóng)郁民(mín)族风(fēng)的艳(yàn)丽(lì)服装，或(huò)大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经中的梵文，有些差(chà)别， 萨顶顶其实不会(huì)梵(fàn)文，她(tā)在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直在(zài)流传,而且还被(bèi)当作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪(yí)保存下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今印度23种官(guān)方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流(liú)语言，在(zài)印度(dù)有(yǒu)数份用(yòng)梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度(dù)普查(chá)结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是百字明咒，中(zhōng)文(wén)版如(rú)果追寻(xún)原藏族的特(tè)点(diǎn)而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再(zài)生的境地。

   
        其实(shí)《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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