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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

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兵革非不(bù)坚利也的(de)兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵革非(fēi)不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非(fēi)不坚(jiān)利也,米粟非不多也当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日,委而(ér)去之(zhī),是(shì)有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威(wēi)全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊(a),护城河并不是不深啊,兵器(qì)配(pèi)备也并不(bù)是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可(kě)是,守城一方(fāng)仍是弃(qì)城而逃,这(zhè)是由于作战的(de)地舆(yú)局(jú)势(再好),也(yě)比不上深得(dé)人心、内部联合啊(a)。

  所以说:使(shǐ)大众久居下来而不迁到(dào)其它的当地去,不(bù)能依托划定(dìng)边境(jìng)的边界,巩(gǒng)固国防不能靠山河(hé)的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力(lì)的(de)强壮。

  《得当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日道多助,失道寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正(zhèng)义(yì)、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协(xié)助(zhù);

  违反道义、善良,必定陷于孤立。

  文(wén)章经(jīng)过对“有利(lì)地势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加(jiā)以比(bǐ)较,层层递(dì)进。

  证明了“有利地势(shì)不如有利(lì)地势(shì),有利地势不(bù)如人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意(yì)思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此(cǐ)句语出(chū)《孟子:有利(lì)地势不(bù)如有利地(dì)势(shì),有(yǒu)利地势不如(rú)人和》,其间,兵指兵器,革指其(qí)他配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的兵器和(hé)配备不(bù)是不(bù)精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观因素(sù)的重春睁要性,人(rén)和在战役中的(de)主(zhǔ)导作用。

  “坚(jiān)利(lì)”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟练者(zhě)众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四:“火器(qì)兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史》第二编第(dì)二章第四节:“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚利(lì),四万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月便可打败三(sān)万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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