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安史(shǐ)之乱是中国唐(táng)代(dài)玄宗末年至(zhì)代宗初年(nián)由唐朝将领安(ān)禄山与史思明(míng)背叛唐朝后(hòu)发动的(de)战争(zhēng),是同唐(táng)朝争夺统治权的内战,为唐(táng)由盛而衰(shuāi)的转折点。这场内战使(shǐ)得唐朝人口大量丧失,国力锐减。
因为发起反唐(táng)叛乱的(de)指挥官以安禄山与史(shǐ)思明二人为主,因此事(shì)件(jiàn)被冠以(yǐ)安史之名。
又(yòu)由于其爆发于(yú)唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,也称天(tiān)宝之乱。
安史(shǐ)之(zhī)乱的原因(yīn)“安史之乱(luàn)”是一个涉及(jí)面很广(guǎng)、影响深(shēn)远的重大历(lì)史事(shì)件,造成这种事件(jiàn)的原因(yīn),那必然是多方(fāng)面(miàn)多层次的(de)。
简(jiǎn)单总结一下(xià),最根(gēn)本的原因(yīn)是(shì)当时的生产(chǎn)力和上(shàng)层建筑脱节,经过一(yī)百来年和平发展,初唐建立起(qǐ)的体制已经不能适(shì)应实际(jì)上(shàng)的生产和(hé)人口变(biàn)化,整体社会组织涣散(sàn);
比较要命的中层(céng)原(yuán)因,是整个体制(zhì)当中,军事系统的(de)设置尤其(qí)不均衡(héng),重(zhòng)外轻内,精兵军权过(guò)分集中于少(shǎo)数人,而且没有制衡机(jī)制,一旦生变,也无法及(jí)时作出有效应(yīng)对;
最直接的原(yuán)因,那就是唐玄宗用(yòng)人失(shī)误,偏听盲信,这个再怎么强调“体制问题”也是(shì)不(bù)能洗白他的。
如果没有这个直接原因(yīn),当时的(de)社会(huì)矛(máo)盾还是(shì)会(huì)爆发出(chū)来,但未必(bì)是以(yǐ)如此(cǐ)恐怖暴力的形式,拦腰一斩,反差(chà)极大。
“温(wēn)水煮青(qīng)蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢(màn)僵死掉,可能实质上(shàng)更加无可挽回,但是对当时绝大多数百姓来说(shuō)痛苦度(dù)会(huì)少很多。
安史(shǐ)之乱的影(yǐng)响它(tā)是(shì)唐(táng)朝由盛到衰的转折点。
安史之乱是唐朝将领安(ān)禄山和史思明在唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)发(fā)动的叛乱,原本在唐玄(xuán)宗天宝年间,唐朝的经济发展到了(le)鼎盛(shèng)时期,但(dàn)在(zài)安史之乱(luàn)后,唐朝(cháo)经济受到重创(chuàng),间接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。
安(ān)史之(zhī)乱的原(yuán)因(yīn)及影响 关于安史之(zhī)乱的原因及影响
1、安史之乱爆发的原因:安(ān)史之乱(luàn)的原(yuán)因(yīn)是多(duō)方面的,是各种(zhǒng)社会矛盾(dùn)的集中反(fǎn)映,主要(yào)包括统(tǒng)治(zhì)阶级和(hé)人民的矛(máo)盾,统(tǒng)治者内(nèi)部的矛盾以及(jí)中央(yāng)和地方割据势(shì)力的矛盾等(děng)等。
2、安(ān)史之乱的后果(guǒ)是极(jí)其严重(zhòng)的,其影响大致可以分(fēn)为下列几(jǐ)点∶
(1)社会混乱:战乱(luàn)使社会(huì)遭(zāo)到了一(yī)次空(kōng)前浩劫。
(2)藩(fān)镇割据:安(ān)史之乱,削弱了(le)封(fēng)建集权,为(wèi)封建(jiàn)割(gē)据创(chuàng)造了必要条件(jiàn),使唐王朝自盛而(ér)衰。
此后(hòu)安史余党在河朔形成藩镇割据。
(3)剥削加重(zhòng):由于(yú)战争(zhēng),造(zào)成劳动力严重不(bù)足,统治阶(jiē)级(jí)不(bù)得不增(zēng)加税收,使阶(jiē)级压迫(pò)和统治阶悔巧级的压榨更加深(shēn)重。
(4)边疆不稳:经过安史之(zhī)乱,唐王朝也失去了对周边地区(qū)少数(shù)民(mín)族的(de)控(kòng)制。
(5)经济重心南移:中戚前拆国古代经(jīng)济重心南移自两晋南北朝(cháo)是就已经开始,在安史之(zhī)乱后(hòu),北民南迁的状况越来越明显,致(zhì)使经济中心(xīn)进一步南(nán)移。
(6)西域得失:753年前后,正是唐朝(cháo)经(jīng)营(yíng)西域的全盛时期,但是此后随着国内政局的高(gāo)枣的(de)剧烈变化(huà),唐朝(cháo)在西域的势力(lì)也大大(dà)衰退,由高峰跌(diē)入了低谷(gǔ)。
(7)佛教复兴:唐高祖(zǔ)李渊制定的尊祖崇(chóng)道国策(cè),并进一步将其发扬(yáng)光大,运用道(dào)家思想治国(guó)平天下(xià),施行道举,兴(xīng)建(jiàn)皇(huáng)家(jiā)道观楼(lóu)观。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了