本初是袁绍的。关于本(běn)初(chū)是谁以及本初是谁的(de)字号，三国演义(yì)本(běn)初是谁，网红本初是谁(shuí)，三国本初(chū)是谁，曹操说的本初是谁(shuí)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

本(běn)初是谁

　　是袁(yuán)绍的。

　　在我国(guó)古代人(rén)们不仅有名字，还会取字。

袁绍（东(dōng)汉末年军阀，汉(hàn)末群(qún)雄之一）

　　袁绍（？－202年6月(yuè)28日(rì)），字本初(chū)，汝南汝(rǔ)阳(yáng)（今河(hé)南省(shěng)周口市商水县袁老(lǎo)乡(xiāng)袁(yuán)老村(cūn)）人。

　　东汉末年军(jūn)阀，汉(hàn)末群雄之一(yī)。

　　袁(yuán)绍出身东(dōng)汉名门汝南(nán)袁氏，自袁绍曾(céng)祖父(fù)起，袁氏四(sì)代有五人位居三公，他(tā)自己也居三(sān)公(gōng)之上，其家(jiā)族也(yě)因(yīn)此有四世三公之称(chēng)。

　　袁绍早年任(rèn)中军校尉(wèi)、司隶(lì)校(xiào)尉，曾(céng)指挥诛杀宦官。

　　初平(píng)元年（190年），与董(dǒng)卓对(duì)立，被推举为(wèi)关(guān)东联军首领。

　　在汉末群(qún)雄(xióng)割(gē)据的过程中，袁绍先占据冀(jì)州，又先后夺青、并二(èr)州，并于建安四年(nián)（199年(nián)）的易(yì)京之战中击(jī)败了割据(jù)幽州的(de)军阀(fá)公孙瓒，统一(yī)河北，势力达到顶点。

　　但在建(jiàn)安五年（200年）的官渡之战(zhàn)中大败于曹(cáo)操(cāo)。

　　建安七年(nián)（202年），袁绍在平定冀州叛乱(luàn)之后病逝。

　　（概述内图片来源：《图像三(sān)国志》）

人物生平

　　袁绍出(chū)身(shēn)于东汉后期(qī)一(yī)个势(shì)倾(qīng)天(tiān)下的官宦世家汝(rǔ)南(nán)袁氏。

　　从他的(de)高祖(zǔ)父袁(yuán)安起，袁氏(shì)四世之中有五人官拜(bài)三公(gōng)。

　　父亲袁逢，官(guān)拜(bài)司(sī)空。

　　叔父袁(yuán)隗，官(guān)拜司徒。

　　伯(bó)父袁(yuán)成，官(guān)拜左(zuǒ)中郎将，早逝。

　　袁(yuán)绍庶出(chū)，过继(jì)于袁成(chéng)一(yī)房(fáng)。

　　袁绍生得英俊威武，甚得(dé)袁逢、袁隗喜爱(ài)。

　　凭借(jiè)世资，年少为(wèi)郎，袁绍不到二十(shí)岁已出任濮(pú)阳县长，有清正能(néng)干(gàn)的(de)名声(shēng)。

　　不(bù)久，因母亲病(bìng)故服丧，接(jiē)着又补服父丧，前后共六年。

　　之后，袁绍拒(jù)绝朝(cháo)廷(tíng)辟召，隐(yǐn)居在洛(luò)阳。

　　善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思这(zhè)时是(shì)东汉统治日趋黑暗的年代，宦官专政(zhèng)愈演愈烈(liè)，残酷迫害以官(guān)僚士大夫和太学生为代表的党人。

　　袁绍虽自称(chēng)隐(yǐn)居，表面上(shàng)不妄通宾客，其实在暗中结交党人和侠义之士，如张邈、何颙、许(xǔ)攸等人。

　　张(zhāng)邈是大(dà)名鼎鼎的党人(rén)，八厨(chú)之一。

　　何颙也是(shì)党人(rén)，与(yǔ)党人(rén)领袖陈蕃、李膺（两人(rén)都(dōu)是(shì)三俊之一(yī)）过从甚密(mì)，在党锢之祸中(zhōng)，常常一年(nián)中几次(cì)私(sī)入洛阳，与袁绍商量对策，帮助(zhù)党人避难。

　　而许攸同样是反对宦官斗(dòu)争的积(jī)极参与(yǔ)者。

　　袁(yuán)绍的密友中，还有曹操，他们(men)结善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(jié)成了(le)一个(gè)以(yǐ)反宦官专(zhuān)政(zhèng)为(wèi)目(mù)的的政治集(jí)团。

　　袁绍的活(huó)动(dòng)引起了宦官的注意(yì)，中常侍赵忠愤愤然(rán)地警告说：袁本(běn)初抬高身价，不应朝廷辟召(zhào)，专养亡命(mìng)徒，他到底想干什么！袁隗(kuí)听到风声，于(yú)是斥责袁绍说：你这是准备破灭我们袁家！但(dàn)袁绍依然不为所动。

　　中(zhōng)平元(yuán)年（184年），黄巾起义(yì)爆发以后，东汉(hàn)朝廷被迫取消党禁，大赦天下党(dǎng)人。

　　袁绍这才应大(dà)将军何进的辟召。

　　何进是汉灵帝刘宏皇后的异母兄，以外戚贵显，统领左右羽(yǔ)林军，对宦官专(zhuān)政不满。

　　袁绍(shào)有意借何进之力除掉宦官，而何(hé)进(jìn)因袁(yuán)氏(shì)门第显(xiǎn)赫，也很信(xìn)任袁绍。

　　从此，两人关(guān)系非(fēi)同一般。

　　当(dāng)时，宦官的势力仍(réng)然(rán)很大，中常侍赵忠、张让等并封侯(hóu)爵。

　　郎中张钧上书痛斥宦官专政之害，竟(jìng)被捕杀狱中。

　　中平(píng)五年（188年），东(dōng)汉朝廷另(lìng)组西(xī)园新军，置八校(xiào)尉。

　　袁绍被(bèi)任命为中军校尉，曹操为典军校尉。

　　但大(dà)权掌握在宦官、上军校(xiào)尉蹇硕手(shǒu)中，连大(dà)将军(jūn)何进(jìn)也(yě)要听(tīng)从他(tā)的调度(dù)指(zhǐ)挥。

　　中平六年（189年(nián)）四月，汉灵帝病重，太(tài)子未立。

　　在皇位继承问题(tí)上，宦(huàn)官与外戚何进的(de)矛(máo)盾激化了。

　　汉(hàn)灵(líng)帝有两个儿子：一个是(shì)何皇后所(suǒ)生(shēng)，名刘(liú)辩；另一个是王美人所(suǒ)生，名刘协。

　　群臣请立太子，汉灵帝因刘辩轻佻浅薄，很不中意，但废嫡立(lì)庶，又(yòu)担心群臣反对，所以举棋不定。

　　蹇(jiǎn)硕等宦(huàn)官当然心领神(shén)会，最主要(yào)的是不(bù)愿(yuàn)意大权落入(rù)何进(jìn)手(shǒu)中，因(yīn)此借口韩遂作乱(luàn)，提议请大(dà)将(jiāng)军领兵(bīng)西上平叛。

　　在这个关键时刻(kè)，何进洞悉(xī)宦官(guān)的诡计，以青徐(xú)黄巾复(fù)起为辞(cí)，奏请遣(qiǎn)袁(yuán)绍东进徐兖(yǎn)，待袁绍(shào)兵还，自己再西(xī)击韩遂。

　　不几天(tiān)，汉灵帝病(bìng)死，蹇硕决定先诛何进，后立刘协，于(yú)是派人迎何进入宫(gōng)计事，何进却集(jí)结军队于宫(gōng)外，严阵以待(dài)，而称(chēng)病(bìng)不入。

　　蹇硕迫于压力，不得不立(lì)刘辩为帝。

　　刘辩即帝(dì)位(wèi)，何皇后(hòu)以皇太后临朝称(chēng)制，太傅袁隗(kuí)与大将军何进辅(fǔ)政，同录尚书事。

　　这是外戚与官(guān)僚士大(dà)夫对宦官的一个胜利。

　　这时，袁绍通过(guò)何(hé)进的宾(bīn)客张津对(duì)何进说：黄门、常侍这(zhè)些宦官执(zhí)掌大权已经(jīng)天(tiān)长日久，专干坏事(shì)，将军应该(gāi)另择贤良(liáng)，整(zhěng)顿(dùn)国家，为(wèi)天(tiān)下除害。

　　何进甚以为(wèi)是(shì)，于是任命袁绍(shào)为司(sī)隶校尉、何颙为北军中候、荀攸为黄门侍郎(láng)、郑泰为尚书。

　　同(tóng)时(shí)受到提拔的有二十多(duō)人，他们(men)都成了(le)何进的心腹。

本初是三(sān)国里的(de)谁？

　　《三国演义》本初是：袁绍。

　　袁(yuán)绍，字本初，汝南汝(rǔ)阳(yáng)（今河(hé)南省商水县）人(rén)。

　　东汉末年军阀，汉末(mò)群(qún)雄之一，司空袁逢的(de)儿子。

　　袁绍(shào)出身汝南袁氏，四世三(sān)公。

　　料。

　　起家(jiā)大将军（何进）掾，历任(rèn)中军校尉、司隶校尉(wèi)，参(cān)与指挥诛(zhū)杀宦官(guān)。

　　怒斥董卓(zhuó)，出任渤海太守，册封(fēng)邟乡侯。

　　初(chū)平元年（190年），担任(rèn)关东(dōng)联(lián)军首领，带兵讨伐董卓，自号车(chē)骑(qí)将军。

　　励精图治(zhì)，先后占据冀州、青(qīng)州、并州、幽州地(dì)区，统一(yī)河北(běi)地(dì)区，交好北方少(shǎo)数民族(zú)，势力达到顶(dǐng)点。

　　建安(ān)五年（200年），发动官渡之(zhī)战，兵败(bài)于曹(cáo)操(cāo)。

　　建安七年（202年），平定冀州叛乱之后，病逝于家中。

　　身世(shì)探究

　　据裴松之注引用《英雄记(jì)》曰：绍生而(ér)父死，二(èr)公爱之(zhī)。

　　幼使(shǐ)为(wèi)郎，弱冠除濮阳(yáng)长，有清(qīng)名。

　　遭母丧，服竟(jìng)，又追行父服，凡(fán)在(zài)頉(yí)庐六年。

　　礼毕，隐居洛阳，不妄通宾客，非海内(nèi)知名，不得相见。

　　裴松之案：魏书云‘绍，逢之庶子，出(chū)后伯父成’。

　　如(rú)此(cǐ)记所言，则(zé)似实成所生。

　　夫人追服所生，礼无(wú)其文，况于(yú)所后而可以行之！二书(shū)未详孰(shú)是。

　　其中则似(shì)实成所(suǒ)生(shēng)更为重要，说(shuō)明(míng)并(bìng)非是袁绍(shào)过继给袁成，而就(jiù)是袁成所生。

　　但是疑(yí)问也出来(lái)了。

　　既然是袁成所生，为(wèi)什么还会(huì)叫逢之庶子？袁绍的弟弟袁术传(chuán)中说：（袁术）袁绍从弟也(yě)，同(tóng)父而异母……

　　由此可见，袁绍的父亲应(yīng)为袁逢，而根(gēn)据出后伯父成一句(jù)话便可以得(dé)出，他的(de)母亲可能在袁成家里。

　　因此袁(yuán)绍的(de)亲生父亲很有可能便是袁逢，但是袁(yuán)逢或许是和(hé)他袁成家中的某位(wèi)女性成员野合（不符合伦理的(de)婚姻(yīn)），因为生下了袁绍。

　　或者(zhě)说袁绍正是袁逢的私(sī)生子。

　　然而袁成(chéng)并无子孙(sūn)，所(suǒ)以才默许了袁绍(shào)是自(zì)己的儿子。

　　而等到袁成死(sǐ)了，袁逢又不好(hǎo)意思真的让自己(jǐ)的(de)兄长绝了(le)后，所以只得与(yǔ)袁绍叔(shū)侄相称。

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