朱(zhū)楼画栋的意思(sī)？朱楼画栋(dòng)恶赖富(fù)丽的(de)意(yì)思是有彩(cǎi)绘(huì)的栋梁楼阁，富丽又豪华的。关(guān)于朱楼画(huà)栋的意思以及朱楼(lóu)画栋的意(yì)思等问题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活(huó)知(zhī)识：

朱(zhū)楼(lóu)画栋是成语吗

　　是(shì)的(de)，朱楼画栋(dòng)是成语(yǔ)的。

　　画栋朱帘，汉(hàn)语成语，拼音是huà dòng zhū lián，意思是形容(róng)雍荣(róng)华贵(guì)的(de)建筑(zhù)物，出自唐·王(wáng)勃《滕王阁序》。

　　成(chéng)语(yǔ)解释彩色的屋(wū)梁，红色的朱帘(lián)。形(xíng)容(róng)雍荣(róng)华(huá)贵(guì)的建筑物。成语出处(chù)唐·王勃《滕王阁(gé)序》：“画栋朝飞南浦云，朱(zhū)帘暮卷西山(shān)雨。

朱楼画栋的意思

　　朱楼画栋恶赖富(fù)丽(lì)的意思是(shì)有彩绘(huì)的栋(dòng)梁楼阁，富丽又豪华。

　　出自清朝(cháo)曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》第十七十八回：你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。

　　宝玉说此(cǐ)处不及潇湘馆，贾政说(shuō)你只(zhǐ)知朱，那里知道这清(qīng)，是(shì)摆明了说潇(xiāo)湘馆是(shì)朱(zhū)，此(cǐ)处是这清(qīng)。

　　贾政(zhèng)重复无知，并说(shuō)不读(dú)书(shū)。

　　《红楼(lóu)梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中(zhōng)国古典(diǎn)四大名著之一。

　　其通(tōng)行(xíng)本共120回，一般认为(wèi)前(qián)80回(huí)是(shì)清代作(zuò)家曹雪(xuě)芹所著，后40回作者为无名氏，整理(lǐ)者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁画栋(dòng)的意(yì)思是什么?

　　雕梁(liáng)画栋(dòng)　　【成语(yǔ)】：雕(diāo)梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋顶的(de)横(héng)木;栋:最大的梁。

　　指房屋的华(huá)丽(lì)的彩绘(huì)装饰,常(cháng)用来形容建(jiàn)筑(zhù)物(wù)富(fù)丽堂(táng)皇。

　　或：指(zhǐ)有彩绘(huì)装饰的十(shí)分华丽的房屋。

　　　　【出处】：元·王(wáng)子一《误(wù)入桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫(gōng)，齐(qí)臻臻(zhēn)碧瓦朱甍，宽绰(chuò)绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面五间上(shàng)房，皆是雕梁画(huà)栋(dòng)，两(liǎng)边(biān)穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三(sān)回(huí)

　　　　【近义(yì)词】：雕(diāo)栏(lán)玉(yù)砌(qì)、琼楼玉宇(yǔ)、雕梁画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬(péng)门(mén)荜户

　　　　【造句(jù)】：这(zhè)座建筑物真是雕梁画栋啊！

　　　　【语法】：联合式；作宾语、定语；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人(rén)教版11册语(yǔ)文书第(dì)八单元日积月累中出现.

　　　　【用于】：建筑的方面。

　　巧夺(duó)天工(gōng) [编辑本段]注音(yīn)：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙(miào)的

　　　　夺:胜过 .比过(guò)

　　　　天:天上的神仙(xiān)

　　　　工(gōng):工作(zuò);做(zuò)工（指某件(jiàn)物品的外(wài)表是否精细） [编辑本段]释(shì)义：　　人工的(de)精巧胜过天然,形(xíng)容技艺十分(fēn)高超。

　　　　只用(yòng)于形容人(rén)工事物，不能用于天(tiān)然景观 [编辑本(běn)段]用(yòng)法：　　主谓式(shì)；作谓语、定语；含褒义；指人(rén)的(de)技艺。

　　 [编辑本(běn)段]出(chū)处：　　晋·郭(guō)璞《葬书(shū)》：“微妙在(zài)智(zhì)，触(chù)类而长(zhǎng)，玄通阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元(yuán)·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间(jiān)巧(qiǎo)艺夺天工，炼(liàn)药(yào)燃灯清昼同。

　　”谓人工的(de)精巧胜(shèng)过天然。

　　　　清·张岱《陶庵(ān)梦忆·濮仲谦(qiān)雕刻》：“南京濮仲谦，古(gǔ)貌古(gǔ)心，粥粥若无能者，然其技(jì)艺之巧夺(duó)天(tiān)工焉。

　　”后(hòu)以“巧夺天工”形容技艺巧妙。

　　 [编辑本(běn)段]示 例　　郭小川《在社会主义高(gāo)潮中》：“六万万(wàn)双(shuāng)～的手，创造着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑也能飞渡(dù)，人力～。

　　 ★吴玉(yù)章《庆祝长江(jiāng)大桥通(tōng)车(chē)》 [编辑(jí)本段(duàn)]近反义词　　玲(líng)珑(lóng)剔透、鬼斧神工

　　独(dú)具匠心　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具(jù)：独自具有。

　　匠心：巧(qiǎo)妙的(de)心(xīn)思(sī)。

　　　　〖词义〗

　　　　具(jù)有独到(dào)的灵巧(qiǎo)的心思(sī)，指在(zài)技巧和艺术(shù)方面的(de)创造(zào)性、工艺很(hěn)精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年(nián)第3期：“诗味的浓淡，与比(bǐ)兴(xīng)之运用关系非常(cháng)密切。

　　李贺的诗歌在这方面是独(dú)具匠心(xīn)的(de)。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别出心裁、别(bié)具一格(gé)

　　　　〖反义(yì)词〗

　　　　千(qiān)篇一律、如出(chū)一辙(zhé)、鹦(yīng)鹉学(xué)舌

　　　　〖示例(lì)〗

　　　　他的这种设计真是独(dú)具匠(jiàng)心(xīn)。

　　引(yǐn)人入胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美(měi)的境界。

　　引：引(yǐn)导。

　　　　词义：引人(rén)进入(rù)佳境(jìng)。

　　现(xiàn)多(duō)用来指风(fēng)景或(huò)文艺作品特(tè)别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语(yǔ)·任诞》：“王(wáng)卫(wèi)军(jūn)云(yún)，酒正自引人着胜(shèng)地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼语(yǔ)式；作谓语、定语、状语、宾(bīn)语；含(hán)褒义。

　　　　示例：清·李汝(rǔ)珍(zhēn)《镜花缘》：“山(shān)光(guāng)平远，水气中(zhōng)和，步步～，真如(rú)梦(mèng)境一般(bān)。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小幅(fú)，苏州(zhōu)园林，格局很小，却总是那(nà)么～。

　　”

　　　　近义词：令人神(shén)往(wǎng) 心驰神往(wǎng)

　　　　反(fǎn)义(yì)词：味同嚼(jué)蜡(là) 平淡无奇

　　　　歇后语：导(dǎo)游者(zhě)领路 —— 引人入胜

　　　　灯谜：导(dǎo)游；荐之于(yú)平原君

　　　　造(zào)句：这篇(piān)文章描写(xiě)的景(jǐng)色非常美丽，让人身如其境，十分(fēn)的引人入胜啊！

　　　　中文（繁体(tǐ)）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文(wén)：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编(biān)辑词条(tiáo) 古色古香 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解(jiě)释(shì)】:香(xiāng)：气味好闻，与“臭”相对。

　　形容器物，书画(huà)等(děng)物品，富有古典和雅(yǎ)致的色彩(cǎi)，情韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞天清录(lù)》：“古(gǔ)画色(sè)墨，或淡墨(mò)，则积尘所成，有一种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看到～的字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】:联合式；作(zuò)定语(yǔ)、宾语；形(xíng)容(róng)艺术品等

　　　　结构用法： 主谓(wèi)式；作谓语、定语(yǔ)、宾语(yǔ)；含(hán)褒义

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这(zhè)书桌真是古色古香。

　　　　【解释】：形容器物书画等富有古雅(yǎ)的色彩和情(qíng)调。

　　　　【出自】：宋·赵(zhào)希鹄《洞天清录》：“古画色(sè)墨，或(huò)淡墨(mò)，则积尘所成(chéng)，有(yǒu)一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明(míng)亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜(tóng)鼎(dǐng)和小(xiǎo)铜佛(fú)等等。

　　 ◎徐(xú)迟《真迹》

　　　　【语法】：联(lián)合式；作(zuò)定语、宾(bīn)语；形(xíng)容艺术品等

　　[编辑本段]读音(yīn)　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义(yì)　　形容歌声优美，给人留下难(nán)忘的印(yìn)象。

　　　　结构用法(fǎ)： 主谓式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含(hán)褒义 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪半天，能听(tīng)到一段回肠荡气的唱儿，就很值得(dé)，“～，三日不绝(jué)”，确(què)是真有那种感(gǎn)觉。

　　 梁实(shí)秋《听戏》 [编辑本段]近义(yì)词　　余音袅(niǎo)袅

　　　　近义(yì)词(cí)辨：都形容声音绵长不(bù)绝(jué)。

　　余音绕梁强调声音没有离开，形容(róng)声音(yīn)给人难忘的印象；余音(yīn)袅袅则强调(diào)声音细弱绵长，形容声音绵(mián)延不绝，非常柔(róu)美(měi)。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪入耳 [编辑本段]典故　　出 处 ：《列(liè)子·汤问》：“昔，韩娥东(dōng)之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻歌假食，既去(qù)而(ér)余音绕梁，三(sān)日不绝(jué)。

　　”

　　　　我国古时有一位(wèi)善歌者韩娥，韩国人。

　　一次她经(jīng)过齐(qí)国，因(yīn)路费用(yòng)尽(jǐn)，便在齐(qí)国都城（临淄，今属山(shān)东）的(de)雍(yōng)门卖唱筹(chóu)资。

　　韩(hán)娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动(dòng)人(rén)。

　　这次演唱，轰(hōng)动(dòng)全(quán)城。

　　唱完(wán)以后，听众还聚在雍门(mén)，徘徊留恋(liàn)，不肯散去。

　　有人便到旅店去找韩娥，请她再(zài)来(lái)演唱(chàng)。

　　　　可是旅店老板却(què)对(duì)韩娥很不(bù)礼貌，韩娥忍不住放声大哭。

　　哭声悲(bēi)伤凄楚，附(fù)近居(jū)民，都被感动得流下泪来。

　　由(yóu)于韩娥的(de)歌声，婉转(zhuǎn)动(dòng)听，唱完以后两(liǎng)三天(tiān)，似(shì)乎还有遗留的歌声，在屋梁间缭绕(rào)飘荡，一连三天，大家都难过得(dé)吃不下(xià)饭。

　　当人们(men)听说韩娥已经出城离去时，立(lì)刻派(pài)人去追，苦(kǔ)苦(kǔ)挽留。

　　韩(hán)娥不便违拗百姓的要(yào)求(qiú)，便回来为(wèi)大家继续演(yǎn)唱了一次。

　　听众很高兴(xīng)，几天来(lái)的悲伤情绪一扫(sǎo)而空(kōng)。

　　 《列子(zi)·汤问》在描写这一(yī)情(qíng)节时说“余音绕梁，三(sān)日不绝”。

　　从此(cǐ)，人们称赞歌声或音乐的美妙(miào)，余音(yīn)不绝，就(jiù)常(cháng)用“绕梁三日(rì)”来比(bǐ)喻(yù)。

　　 [编辑本段]辨析　　上述故(gù)事，晋人张华(huá)的《博物志》中也有记载。

　　但是有人认为(wèi)：韩娥当时歌(gē)唱演出的地(dì)点(diǎn)雍门，不在齐国(guó)的国都，而(ér)在秦国的(de)国都（今(jīn)陕西咸(xián)阳）；并认为韩娥在雍门演唱(chàng)的事，是在她(tā)去齐国之前，不是(shì)在到(dào)了齐国(guó)之(zhī)后(hòu)，是因为(wèi)她要到(dào)齐国去，缺乏路费，于是演唱筹款。

　　后来(lái)有人还因此给(gěi)韩娥的姓名添一(yī)“秦(qín)”字而称为韩秦娥(é)。

　　（元人“燕(yàn)南芝庵”《论(lùn)曲》：“古善唱者五人：秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥、沈(shěn)右之、李存符(fú)。

　　”）

　　　　后形容歌声优美(měi)动听，给人留(liú)下深(shēn)刻印(yìn)象。

　　　　因此(cǐ)后世就有(yǒu)了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁三日”的(de)成语典(diǎn)故，以(yǐ)形容(róng)美妙的(de)歌声和音(yīn)乐的魅力。

　　　　孔子闻韶(sháo)乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟(jìng)能绕梁(liáng)三日，音乐的(de)力(lì)量实在(zài)是令(lìng)人(rén)无(wú)法想象的。

　　　　造句：听完他的小提琴演奏(zòu)，让人(rén)觉得余音(yīn)绕梁，意犹未(wèi)尽(jǐn)。

　　　　古文：韩娥东(dōng)之齐，匮粮，过(guò)雍(yōng)门，鬻（读音yu四(sì)声）歌假(jiǎ)食。

　　既(jì)去而余音(yīn)绕梁梁，三日不绝，左右以其人弗去(qù)。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩(hán)娥因曼声(shēng)哀(āi)哭，一里老幼(yòu)悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不(bù)食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声长(zhǎng)歌。

　　一里老幼喜(xǐ)悦而(ér)舞，弗能自禁(jìn)，忘(wàng)向(xiàng)之悲也。

　　　　匮：没有(yǒu)，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼声：拉长(zhǎng)声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急(jí)速。

　　不落窠臼(jiù)　　词 目 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝(wō)。

　　臼(jiù)：一种中间凹下的舂(chōng)米器具。

　　窠臼：比喻老套子，旧框架。

　　　　比喻(yù)有独创(chuàng)风格，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮·内(nèi)编》四：“初学必从此入门，庶不落(luò)小家(jiā)窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可(kě)《学诗》诗：“跳出少陵(líng)窠臼外，丈夫(fū)志气本(běn)冲(chōng)天(tiān)。

　　”

　　　　示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历来用的人最(zuì)少，如今直用(yòng)作轩馆之名，更觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回）

　　　　2.这位年(nián)轻画家的画在创作(zuò)手(shǒu)法上不落窠臼，别具一(yī)格。

　　　　【近义(yì)词】：别(bié)具一格、别开(kāi)生(shēng)面、别具匠(jiàng)心、不(bù)落俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千篇一(yī)律、如(rú)法炮制(zhì)

　　　　用(yòng) 法 动宾(bīn)式(shì)；作主语、谓语、定语；用于(yú)文章和艺术(shù)

　　[编辑本段]词目　　雅俗(sú)共赏 [编辑本段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅俗:旧时(shí)把文化水平高的人称“雅”把没文化的人称(chēng)“俗”。

　　形(xíng)容文艺作品既优(yōu)美又通俗,能为(wèi)各(gè)种人所接受(shòu)。

　　 [编(biān)辑本段]示例　　这些虽好(hǎo)，不合老太太的意(yì)；不如做些浅近的物儿，大家(jiā)雅俗共(gòng)赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第五十回。

　　 [编辑本段(duàn)]语法　　主(zhǔ)谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。

　　开(kāi)放分类： 美不胜收　　词(cí)目(mù)：美不胜收

　　　　发音(yīn)：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜(shèng)：尽，完全。

　　不(bù)胜，不能尽，不能(néng)完。

　　形容(róng)美好(hǎo)的东西(xī)很(hěn)多(duō)，一时(shí)看不过来，来不及(jí)欣赏。

　　　　出处(chù)：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼(yú)之一物，美不胜(shèng)收。

　　” 朱自(zì)清《“海阔天空”与(yǔ)“古今中外”》这：“这还是摄影(yǐng)话呢，画(huà)片更(gèng)是美(měi)不胜(shèng)收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出(chū)的各种工艺(yì)品琳琅(láng)满目(mù)～。

　　　　2； 登上黄(huáng)山顶峰(fēng)，向下俯瞰(kàn)，山河(hé)大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词：琳琅(láng)满(mǎn)目

　　　　反义词：不堪入(rù)目(mù)

　　成(chéng)语，【汉语文字】脍(kuài)炙人(rén)口(kǒu)

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指人人爱吃(chī)的(de)美食，现比(bǐ)喻好的(de)事(shì)物受到人们的津津(jīn)乐道广为称赞(zàn)和传颂，也比喻很多(duō)人都知道的事。

　　　　【字词解释】脍，形声字(zì)，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。

　　炙是会意字，上面是(shì)肉，下面是火，就是用火烤的肉。

　　脍和(hé)炙都是人(rén)们(men)爱吃(chī)的(de)食物。

　　指(zhǐ)美味人(rén)人(rén)爱(ài)吃。

　　　　【成语性(xìng)质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作(zuò)谓(wèi)语、定(dìng)语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱(ài)不释手、交口称誉

　　　　【反义(yì)词】 平淡无味 [编(biān)辑本段(duàn)]成语出处　　《孟(mèng)子(zi)·尽心下》∶“脍炙所同也(yě),羊枣所独也”文【汉(hàn)语文(wén)字】曲高和寡(guǎ)

　　　　【汉(hàn)语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解(jiě)释】意谓乐曲(qū)的格调越高(gāo)能跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓越不凡则知(zhī)音难得，或作(zuò)品(pǐn)艰深高妙则知(zhī)之者甚少。

　　　　【字词(cí)解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语(yǔ)性质】贬义词(cí)

　　　　【成(chéng)语用法】复句式；作谓语(yǔ)、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义(yì)词】 下里巴(bā)人 [编辑本段]成语出(chū)处(chù)　　战国(guó)·楚·宋玉《对楚王(wáng)问》：“引商(shāng)刻羽，杂(zá) [编辑本段]【释 义】　　才思日进，比喻杰出的笔法(fǎ)或(huò)文笔。

　　　　王仁裕(yù)《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头(tóu)生花》载：李(lǐ)白少年时梦(mèng)见笔头生花，从此才(cái)华横溢，名闻天下。

　　比喻笔法高超的人写出动人(rén)的(de)文章。

　　也讽刺写(xiě)作时夸大其辞(cí)，胡编乱造(zào)。

　　 [编辑本段]【出(chū) 处】　　五(wǔ)代·王仁裕《开元(yuán)天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生花(huā)》：“李太白(bái)少时，梦所用之(zhī)笔头上生(shēng)花后天才(cái)赡逸，名闻天下(xià)。

　　”

　　　　南宋(sòng)·张(zhāng)孝祥(xiáng)《鹧鸪天(tiān)》：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教(jiào)材11册语文书第八单元(yuán)日(rì)积月累 [编辑本(běn)段(duàn)]【示 例(lì)】　　只要多注意日常生活，自然就会(huì)有丰(fēng)富的素材，这(zhè)样(yàng)在写作时就(jiù)能妙笔生花(huā)，得(dé)心(xīn)应手(shǒu)，运用自如。

　　 [编辑本段(duàn)]【近义词】　　笔头生花、梦笔生花 [编辑(jí)本段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑(jí)本段(duàn)]【用法】　　作宾语、定语；指人的文(wén)笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其(qí)一(yī)

　　　　 南北朝时期(qī)，南朝有(yǒu)名的(de)文士纪(jì)少瑜幼年时，才华并不(bù)出众，但是他非常刻(kè)苦用(yòng)功，他的诚心感动了文(wén)神，有一天晚上，他看(kàn)书不(bù)知不觉(jué)地睡着(zhe)了，梦见(jiàn)当时著名的文人陆(lù)陲把一支笔送给了他(tā)，并(bìng)告(gào)诉他用这支笔能够(gòu)写出最漂(piāo)亮的文(wén)章。

　　纪少瑜梦醒之后，果然在枕边发现一(yī)支非同寻(xún)常(cháng)的毛笔。

　　从(cóng)此函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀，纪少瑜的文章(zhāng)大有(yǒu)长进。

　　终于成了一位(wèi)著名的作家，深受当时读书人的钦佩，后来官至东(dōng)京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古代(dài)大诗(shī)人李白一天深夜在(zài)睡意(yì)朦胧中，一边吟(yín)诗(shī)，一(yī)边随风(fēng)飘到了一(yī)座海(hǎi)上的仙山。

　　只(zhǐ)见四(sì)周云海苍(cāng)茫，花(huā)木(mù)葱茏。

　　李白被大(dà)自然的(de)美景所(suǒ)陶醉。

　　正在这时，一支巨(jù)大的毛笔(bǐ)耸出云海，足(zú)有十多丈高，像一根(gēn)玉柱一样。

　　李白心想：“如果能得到这枝巨笔，用(yòng)大地作砚，蘸海水为墨(mò)，拿蓝天(tiān)当(dāng)纸，写(xiě)尽人(rén)间美(měi)景，那该有多好。

　　”就在他浮想(xiǎng)联翩(piān)之(zhī)时，忽然听见一阵悠扬悦耳的(de)仙乐(lè)，并有五色光芒从笔(bǐ)端射出，接着在笔尖(jiān)开放出一朵鲜艳的红花。

　　那(nà)支生花笔渐渐(jiàn)移动，朝着他飘然而来。

　　李白眼(yǎn)看那支光芒四射的生花(huā)妙笔越来越近，便伸手去取，当(dāng)快要摸(mō)到粗壮的笔杆时(shí)，不觉惊(jīng)醒，原来(lái)是黄粱一(yī)梦。

　　李白梦醒(xǐng)之后，反复回(huí)想梦中情(qíng)景，总想(xiǎng)不出是在什么地方(fāng)。

　　他决心遍(biàn)访名山大川，寻找梦中仙境。

　　后来，李白(bái)云游到(dào)黄(huáng)山(shān)，一见这支生花巨笔，不(bù)觉(jué)失声大叫：“以前我梦中(zhōng)所见的生花巨(jù)笔，原来(lái)就在这里。

　　”

　　　　据传说，自从(cóng)李白见到“梦笔生花(huā)”后，名(míng)诗佳句便源源而出，一发(fā)而不(bù)可收。

　　 [编辑本段]【黄山与(yǔ)妙笔生花】　　梦(mèng)笔生花坐落于黄山北海(hǎi)景(jǐng)区的散花坞内，海拔1600多(duō)米，孤(gū)峰耸立。

　　由于(yú)孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以(yǐ)上部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的(de)笔尖，而下部2/3的石(shí)柱(zhù)恰似(shì)笔杆。

　　“笔尖”上长着一棵盘旋曲(qū)折(zhé)的古松，松枝(zhī)伸(shēn)展，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代(dài)文人(rén)墨客若文(wén)思(sī)枯竭，只要(yào)到此(cǐ)一游，便会茅塞顿开(kāi)，妙笔生(shēng)花。

　　　　北海散花坞左侧(cè)，有一(yī)孤(gū)立石峰，形(xíng)同笔(bǐ)尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松如花，故(gù)名(míng)“梦笔生花”。

　　　　传说，有年(nián)春天，诗人李(lǐ)白(bái)来到黄(huáng)山，见(jiàn)到(dào)北海山峰竞(jìng)秀，景(jǐng)色奇美，禁不住诗(shī)兴大发(fā)，便昂首向天，高(gāo)声(shēng)吟道(dào)：“黄(huáng)山四(sì)千(qiān)仞(rèn)，三十二莲峰；丹崖(yá)夹石柱，菡萏金芙(fú)蓉。

　　……”这声音惊(jīng)动了狮(shī)子林(lín)禅院(yuàn)的长老。

　　他走(zǒu)出山门，细细一看，只(zhǐ)见一位白(bái)衣秀士(shì)，风(fēng)度潇洒，便(biàn)上(shàng)前施礼(lǐ)，请问尊姓大名。

　　这位不凡(fán)之客(kè)原来是“长安(ān)市(shì)上酒家眠，天(tiān)子呼(hū)来不上船”的诗仙李翰林。

　　长老急忙(máng)吩(fēn)咐小和(hé)尚抬来用清泉酿(niàng)制的米(mǐ)酒，还拿来一(yī)些(xiē)文(wén)房四宝。

　　长(zhǎng)老亲手盛满了一(yī)杯(bēi)酒(jiǔ)，双手捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼，双手(shǒu)接过(guò)，一饮而(ér)尽。

　　二人席(xí)地而坐，纵谈诗文(wén)，开怀畅饮。

　　李白深感长老待人诚恳，意欲草书诗(shī)作(zuò)相赠，以作(zuò)答谢之礼。

　　长老大喜，小和尚们(men)忙着研墨的研墨，铺(pù)纸(zhǐ)的铺(pù)纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔(bǐ)疾书。

　　长老及小和尚们(men)分站两旁，目睹那遒劲的(de)大宇，赞(zàn)叹不已。

　　李白写毕(bì)，还有三分酒(jiǔ)意(yì)，便将毛笔顺手(shǒu)一掷(zhì)，那毛笔翻翻摇摇，从(cóng)空中落下插入土中。

　　他(tā)这才告辞长老而去(qù)。

　　长老送走李白，回过头来，不(bù)禁大吃一惊，刚才(cái)李(lǐ)白掷下的(de)毛笔已(yǐ)化成一座笔峰(fēng)，笔尖(jiān)化成(chéng)了(le)一棵(kē)松树，矗(chù)立在散花坞中。

　　这就是如今(jīn)见到的“梦笔生花(huā)。

　　”

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　　是(shì)其曲弥高。

　　”化(huà)，词汇，汉(hàn)语，成语(yǔ)词(cí)典

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