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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和(hé)人(rén)一样具(jù)有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式(shì)不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句(jù)，因为这个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以(yǐ)知道(dào)判断一(yī)个(gè)句子(zi)是不是比喻句，不(bù)是(shì)出(chū)现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比喻句了(le)，而(ér)是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事(shì)物(wù)变(biàn)成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋(fù)予物以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(c华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗ǎi)用(yòng)拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的(de)作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或(huò)把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性，能(néng)使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据本体事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟性(xìng)，借助联想和(hé)想象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情(qíng)色彩，是作者用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助(zhù)丰富灶凯的(de)想像，把物当成人(rén)来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是(shì)打比(bǐ)方，是用本质(zhì)不同而又有相似点的(de)事物(wù)描绘事(shì)物或(huò)说(shuō)明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化(huà)，把(bǎ)本(běn)来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似点，通(tōng)过(guò)相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物(wù)，或者说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的(de),能活(huó)动,有感情(qíng)的；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了(le)语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟却(què)是利用它们之间(jiān)的不同特(tè)性，使两体(tǐ)融为(wèi)一(yī)体，这(zhè)是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标(biāo)志(zhì)。

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