恶(è)人(rén)自(zì)有恶(è)人磨(mó)的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹”的。

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恶(è)人自有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é作家许地山简介，许地山简介资料)”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案(àn)件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集(jí)》是(shì)明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故(gù)事及(jí)描写杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇(piān)，较有意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬(yáng)了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

恶(è)人自有(yǒu)恶人磨,上一(yī)句是什(shén)么(me)意(yì)思?

　　恶人(rén)自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物，厉害的人(rén)会被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四(sì)：“算来(lái)本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日(rì)在外面(miàn)花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不听劝(quàn)谏(jiàn)，反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只得(dé)在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄(xiōng)弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒(xǐng)来后(hòu)不见了(le)身上的玉环(huán)和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙(sūn)荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便(biàn)想出一(yī)条计策(cè)，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假作人(rén)尸，放在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人(rén)命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找(zhǎo)兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足(zú)之情，不计(jì)前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙，反而(ér)去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目，悔悟自己的(de)错误，终与孙荣(róng)和好。

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