提(tí)到湘西(xī)赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不(bù)论(lùn)是影视(shì)剧还是小(xiǎo)说(shuō)里，很多剧(jù)情都(dōu)是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利(lì)用什么(me)原理能(néng)让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘西(xī)赶尸，是湘(xiāng)西(xī)地区的一种巫文化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的尸体带回家(jiā)乡的(de)一种方(fāng)法，好让他们落(luò)叶(yè)归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在(zài)哪里？1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水赶尸又(yòu)是如何操作的？

湘西，亦称湘西地(dì)区(qū)、大湘西，一般是对包(bāo)括(kuò)张(zhāng)家(jiā)界市、湘西自治州、怀(huái)化(huà)市(shì)以及邵(shào)阳(yáng)市(shì)西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西部(bù)地区的统称。赶尸这(zhè)一技术(shù)起源于清(qīng)朝中期，起初是船运的(de)方(fāng)式。但(dàn)，三(sān)峡的一段水路(lù)并不平稳，船只沉没偶有发生，为了死(sǐ)者的安(ān)全(quán)，船运也逐渐淘(táo)汰(tài)了(le)，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已经死了，1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水如何(hé)能行走？影视剧我们(men)常能看到(dào)，午夜时分，赶尸(shī)人(rén)都穿着一双(shuāng)草鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一(yī)黑色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶(dǐng)青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一(yī)包符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西(xī)赶尸，生人(rén)回避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身后(hòu)。既然已成尸(shī)体，自然以(yǐ)失去生命体征(zhēng)，亦不(bù)能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃躯干，而另用稻草等(děng)扎一个新躯(qū)干。而搬运(yùn)时一名运(yùn)尸匠(jiàng)会把尸体背上，然后(hòu)一起(qǐ)套上黑(hēi)尸布(bù)。为防(fáng)止死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让(ràng)家属粗看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两(liǎng)三天前，赶尸(shī)人会事先(xiān)通知死者家属，准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材，等“尸(shī)体”一(yī)到(dào)，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋(xié)给死(sǐ)人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过(guò)程，全(quán)由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对(duì)不允许(xǔ)旁人插手和旁观，正如(rú)出发时(shí)将(jiāng)尸体“扶出棺1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水材(cái)”不允许窥视(shì)一样。入殓过(guò)程也必须(xū)是三更半夜(yè)，而不允(yǔn)许其他(tā)人观看，依据(jù)赶尸(shī)人的说法是生人靠近(jìn)尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变”发生。其实(shí)，这只(zhǐ)是(shì)害(hài)怕其(qí)他人(rén)发现他们将尸体分(fēn)解(jiě)而编造出来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解释没(méi)有说明(míng)如何同时(shí)运多具尸体，也没(méi)有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为运尸的主(zhǔ)要(yào)工具是竹子。运尸(shī)匠用竹(zhú)子(zi)穿过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸体(tǐ)排在一起，前(qián)后两名运尸(shī)匠便可抬竹子(zi)运(yùn)尸(shī)。尸体(tǐ)的双臂被绑(bǎng)在竹(zhú)子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性(xìng)使得前进时会上下(xià)晃动，带动尸体同(tóng)样上(shàng)下晃动，远观(guān)便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹(zhú)子也(yě)确实是个不错的办(bàn)法(fǎ)。并且从川边到湘西，地(dì)理条(tiáo)件是向下倾斜的，走的一般都是向下的(de)斜坡(pō)，重(zhòng)力势(shì)能转化(huà)为动能，尸体架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而这些(xiē)小路，都是(shì)赶尸人(rén)精心(xīn)选(xuǎn)择，上坡(pō)极少(shǎo)，而遇(yù)到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一(yī)些人是真赶尸，而在(zài)乱世一些人则(zé)是以赶尸为(wèi)由干着走私的行当。他们为(wèi)了(le)获取暴利(lì)，就打着赶尸(shī)人的名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必(bì)需(xū)品，贩(fàn)卖给湘西的贫苦生活，再将(jiāng)他们的药材带(dài)出大山卖(mài)得高价。由于(yú)这(zhè)些都(dōu)是(shì)见(jiàn)不得的(de)勾当(dāng)，所以利用赶(gǎn)尸为(wèi)由就再(zài)适(shì)合不过了！

湘西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的湘西(xī)还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由于科技的(de)发展，人们(men)思想的(de)解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演变成了(le)一种文化！在(zài)湘西一些地区(qū)每当夜幕降临，赶(gǎn)尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面(miàn)前。当神秘(mì)的(de)色彩被(bèi)科学荡涤，我们会(huì)发(fā)现湘西赶尸其实(shí)是特(tè)定(dìng)历(lì)史文化(huà)环(huán)境下楚巫(wū)文化(huà)的一个(gè)小小(xiǎo)延伸(shēn)，是(shì)特定人群（如(rú)巫师(shī)）为满足人(rén)们(men)叶(yè)落归根的(de)心愿而将某些(xiē)传统(tǒng)文化资源转化为生计方式的(de)结果。

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