还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式nián)已(yǐ)经下(xià)过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年(nián)过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们(men)十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是(shì)突破四(sì)百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的(de)少年在(zài)这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一(yī)直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是(shì)一种社会(huì)现象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是(shì)真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂的(de)背后(hòu)深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在(zài)外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十(shí)块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么安安静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲(qū)却成(chéng)了(le)大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的(de)时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还(hái)有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝(sī)和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙的(de)时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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