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  高山流(liú)水(shuǐ)比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟(zhōng)子期(qī)曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含(hán)意(yì)。

  后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山)北(běi)面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之(zhī)下(xià),心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏(zòu)了(le)山崩似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来(lái),在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡(yí),在一(yī)旁早已聆听(tīng)多(duō)时了,听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于高(gāo)山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全一样(yàng),我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知(zhī)音,并约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时,得知钟子期不(bù)久前已经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢(xiè)平生(shēng)难得的知(zhī)音。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗的特(tè)色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的(de)名字,来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

  高山流(liú)水(shuǐ)服务:

  意(yì)思(sī)是采耳(ěr),采耳是一个专(zhuān)业术语,意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一(yī)根(gēn)细棍bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗子,就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区,越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体,在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面,都有了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

  尤其是在明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始流入(rù)民间,并(bìng)融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业(yè),在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

  一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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