周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有(yǒu)它们(men)栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服(fú)务的(de)；然而它(tā)那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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