社会发展(zhǎn)至今什么(me)都是提倡(chàng)科学。即(jí)便是一些用科学也(yě)解释不了(le)的问(wèn)题。最终也(yě)会以(yǐ)造(zào)谣(yáo)等说法来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会(huì)。但是从中国古代的历(lì)史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有人敢说(shuō)这些就是真的不(bù)存在(zài)的吗？还有中国(guó)人(rén)喜欢说的龙(lóng)的传人。龙(lóng)也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不(bù)少(shǎo)人对于世界上(shàng)真(zhēn)的有(yǒu)龙存在(zài)而深信不疑。但是(shì)国家(jiā)为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破(pò)自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载(zài)。又或(huò)者是在古人的(de)文章和诗(shī)句中有(yǒu)不少对龙的(de)描(miáo)述(shù)。而且日本(běn)的博物馆还存(cún)有龙(lóng)的标本(běn)。但是国家为(wèi)什么(me)从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是很多人都好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网友也发(fā)表了自己的想法和(hé)看法。其实归结到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么(me)不(bù)承认有(yǒu)龙

国家希望自(zì)己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但是(shì)过于(yú)聪明(míng)又(yòu)会难(nán)以(yǐ)管(guǎn)理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到恰到好(hǎo)50克有多少参照物图片50克有多少参照物图片，50克有多少参照物，50克有多少参照物处。其(qí)实从古至今发生过(guò)太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等等一些地(dì)方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在专业人士(shì)进(jìn)行(xíng)研究之(zhī)后(hòu)并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他(tā)们说的那样吗(ma)？估计他们自己对自(zì)己(50克有多少参照物图片，50克有多少参照物jǐ)的说法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧(ba)！

其实(shí)说白(bái)了科学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神(shén)。但是(shì)人们又总是拿(ná)着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方(fāng)式来做了(le)合理的解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生(shēng)活在公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不(bù)承(chéng)认有龙的(de)。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要(yào)迷信要(yào)相信科学(xué)。但是却(què)不阻(zǔ)止国家佛教的(de)发展。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国(guó)家层面承认一些东西，那还(hái)有人会努力(lì)的(de)发展科学吗。那(nà)国(guó)家还要进步和发展吗？

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