杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动(dòng)，一呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人(rén)一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国(guó)、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联(lián)军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察(chá)使，一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻(má)烦(fán)，才将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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