去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的(de)。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么(me)意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕(pà)诽(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案fěi)谤，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲伤的(de)人(rén)也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一(yī)个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完全失(shī)事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦，人(rén)们对这个国(guó)家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就像连(lián)绵(mián)不断(duàn)的雨(yǔ)，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星(xīng)星掩盖了它们(men)的光辉(huī)，这座山已经(jīng)失(shī)去了形(xíng)状，商人(rén)和乘(chéng)客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆(gān)掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候(hòu)）爬(pá)上(shàng)大(dà)楼，会(huì)有一(yī)种(zhǒng)离(lí)开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯(guàn)注是抑郁的画(huà)面，感情到了极点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行(xíng)中（动词作(zuò)名(míng)词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都(dōu)要(yào)担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快(kuài)乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作(zuò)动词(cí)，别人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极(jí)洲(zhōu)潇(xiāo)湘（名词作状(zhuàng)语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么意(yì)思

　　“去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏(huài)话(huà)、惧(jù)怕人(rén)家(jiā)批评指责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹(yān)所作的(de)《岳(yuè)阳楼记(jì)》第三段(duàn)，是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历(lì)六年九月(yuè)十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好友岳(yuè)州知州滕(téng)宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不(bù)行(xíng)，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国(guó)怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满(mǎn)目(mù)萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的(de)浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏起光辉(huī)，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅客(kè)不能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上(shàng)这座(zuò)楼(lóu)啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕(pà)人家批评烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文(wén)章通过写(xiě)岳阳楼的景色，以(yǐ)及阴饥和(hé)如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了(le)“不(bù)以(yǐ)物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁(rén)人(rén)之(zhī)心，也表达了自(zì)己“先天(tiān)下(xià)之忧而(ér)忧，后天(tiān)下之乐而乐”的(de)爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山(shān)水楼观的狭(xiá)境，将(jiāng)自(zì)然界的(de)晦明变化(huà)、风(fēng)雨阴晴和“迁(qiān)客骚人(rén)”的“览物(wù)之(zhī)情”结合起来(lái)写，从而将全文(wén)的重心(xīn)放到(dào)了(le)纵议政治理想方面(miàn)，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全(quán)文记(jì)叙、写景(jǐng)、抒情、议论融(róng)为一体(tǐ)，动静相生，明暗相衬(chèn)，文词简约(yuē)，音节和谐，用(yòng)排(pái)偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新。

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