红雨随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化为桥二婚和剩女哪个干净，女性生理需求是什(shén)么修辞(cí)手法全诗，红(hóng)雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪青(qīng)山着意化(huà)为桥是什么修辞手法书法(fǎ)是“红雨随心翻(fān)作浪(làng)，青(qīng)山(shān)着意化(huà)为桥”是比方、拟人和(hé)对(duì)偶(ǒu)的修辞手法的(de)。

　　关于红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青山着意化为(wèi)桥(qiáo)是什(shén)么修辞手法(fǎ)全诗(shī)，红雨随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化为(wèi)桥是什么修辞手法书法以(yǐ)及红雨随心翻作浪青山(shān)着意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法全诗(shī)，红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥(qiáo)是什么修辞手法(fǎ)谁写(xiě)的，红(hóng)雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青山着意(yì)化为桥是什么修辞手(shǒu)法书法，红(hóng)雨随心(xīn)翻(fān)作浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法打一属相，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞手(shǒu)法意(yì)思等(děng)问题，小编将为你收拾以下常识：

红雨随心(xīn)翻(fān)作浪青山着意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手法书法

　　“红雨随心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥”是比方(fāng)、拟人和对偶的修(xiū)辞手(shǒu)法。

　　出自《七律二首(shǒu)·送瘟(wēn)神》，全诗虽分(fēn)两首，实(shí)为一体，前(qián)一首写旧(jiù)社会(huì)，后一首写新社会，起到了明(míng)显对比的效果(guǒ)，其(qí)安排又如一首词的上下片(piàn)，趁热打铁，而且诗句意象明(míng)显，含(hán)蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其(qí)一：绿水青山枉自多，华(huá)佗无法小虫何！千村(cūn)薜荔人遗矢，万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八(bā)万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎(láng)欲问瘟神(shén)事，相同悲欢(huān)逐逝波。

　　其(qí)二：春(chūn)风柳树万(wàn)千条(tiáo)，六亿(yì)神州尽舜(shùn)尧(yáo)。

　　红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪，青(qīng二婚和剩女哪个干净，女性生理需求)山着意化为(wèi)桥。

　　天连五岭银锄(chú)落，地动三河(hé)铁臂摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何往，纸船明烛照天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国务会议(yì)上(shàng)着重“全党发动(dòng)，全(quán)民(mín)发动(dòng)，消(xiāo)除血吸虫病”。

　　最终仅用了(le)两(liǎng)年时(shí)刻，就根(gēn)绝(jué)了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报(bào)》用头版头(tóu)条报导了这个(gè)音(yīn)讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜，第二天早晨(chén)便写了(le)这(zhè)两首诗，并在诗题下用一段美(měi)丽的文字描述了作诗时的高(gāo)兴心(xīn)境。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)是什(shén)么(me)修辞(cí)手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨(yǔ)随庆羡心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着意化为桥”景象(xiàng)彻底化为了情思，天然景象变得通人心(xīn)、随人(rén)意，人与美丽的(de)风光融合一体。

　　暮春的落花(huā)飘入水中，随人(rén)的心运(yùn)老意翻着锦(jǐn)浪(làng)，一座座青(qīng)山彼此(cǐ)连同，就(jiù)象专(zhuān)为(wèi)人们搭起(qǐ)的凌波之桥，整个(gè)我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此(cǐ)刻的水和山，仍然是早年的“绿水青山”，可(kě)在旧时(shí)代，山河被(bèi)瘟(wēn)神(shén)浪费，虽多亦徒然。

　　到了(le)新时代，人人成为舜(shùn)尧，山水也勃发芳华，大地在一(yī)日千里地(dì)改誉(yù)悄拍变着相貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 二婚和剩女哪个干净，女性生理需求