社会发展至今(jīn)什(shén)么都(dōu)是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了太深是一种什么体验，太深是不是不好的问题。最终(zhōng)也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这就是如(rú)今的社会(huì)。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都(dōu)没(méi)有停(tíng)止过(guò)。只不过都(dōu)是私底下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的(de)一种圣(shèng)物(wù)。民(mín)间对(duì)于(yú)龙的(de)传说有很(hěn)多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为(wèi)什么(me)不承认有龙呢，人类(lèi)永远(yuǎn)无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是在古人的文章和(hé)诗句中(zhōng)有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但是(shì)国(guó)家为(wèi)什(shén)么从来(lái)都不承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是很(hěn)多人(rén)都好奇的问题。很多网友也(yě)发表(biǎo)了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到(dào)底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自己的(de)民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过(guò)于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪(guài)气的事情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地方发(fā)生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业(yè)人(rén)士进行研(yán)究之后并没有(yǒu)什么确切(qiè)的(de)答案。大概(gài)是为(wèi)了稳(wěn)住民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各(gè)种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事(shì)实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计他(tā)们自己对(duì)自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又总是拿着(zhe)科学的(de)幌子来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西(xī)可(kě)以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了(le)合(hé)理(lǐ)的解释。中国(guó)人一直(zhí)说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活在公(gōng)元(yuán)前。又或者说(shuō)龙一(yī)直(zhí)是存在的。

但始终国家是(shì)不(bù)承认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一(yī)样，明(míng)明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷(mí)信(xìn)要相信科(kē)学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而(ér)用信(xìn)仰自由来(lái)解释。这就(jiù)是现(xiàn)实(shí)和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进(jìn)步和发展吗？

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