关于鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承(chéng)认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐(kǒng)怖的(de)一部的(de)最新生(shēng)活经验(yàn)内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的(de)文字冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一本(běn)家(jiā)传的秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘(mì)，意为进入古墓之中先在东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开棺，如(rú)果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传这是祖师爷所定的一(yī)条(tiáo)活人与死人的契约(yuē)，千(qiān)年传承，不得(dé)破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当时的尸仙(xiān)应该是封师古。准确地来(lái)说应该是封师古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封师古在(zài)乌羊王陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其实乌(wū)羊王才算是真(zhēn)正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但是后来被封师(shī)古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时的封师古道行不够，于是(shì)才会(huì)被尸(shī)藓寄生了，最后被来(lái)到此(cǐ)处的(de)胡八(bā)一用龙(lóng)符引雷(léi)火炸(zhà)了。

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关于鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢承认,鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的一部(bù)的(de)最新生(shēng)活经验内容如(rú)下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者不(bù)敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本(běn)名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系(xì)列形式的(de)文字冒险故事，以一本(běn)家(jiā)传的秘(mì)书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金派的不传之秘，意(yì)为进入古(gǔ)墓之(zhī)中先在东南角点燃一(yī)支(zhī)蜡烛才能开棺，如(rú)果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不(bù)可取一物。相传(chuán)这(zhè)是祖(zǔ)师爷所定的一(yī)条活人与死人的契约(yuē)，千(qiān)年(nián)传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙其实当时的(de)尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地来(lái)说应(yīng)该是(shì)封(fēng)师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌(wū)羊王陵寝中被(bèi)乌(wū)羊王(wáng)寄生，其实乌羊王才双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道，陵(líng)寝中又让千人陪葬，但是后来(lái)被(bèi)封(fēng)师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过(guò)由于当时(shí)的封师(shī)古道(dào)行不够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最后(hòu)被来到此(cǐ)处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸了。

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