悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望是悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)的(de)意思是(shì)只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥(shá)意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为社(shè)会所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的(de)陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么(me)来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多(duō)不(bù)接世(shì)，悲守穷庐说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思(lú)，将复(fù)何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就(jiù)无(wú)法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒(mào)险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封(fēng)家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋(mái)春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的(de)父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无(wú)限期望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来(lái)得及呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够修(xiū)养身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务(wù)必要(yào)节俭，并以此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁(níng)静(说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡(dàn)泊才能含英咀华(huá)，内心开阔才(cái)能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论(lùn)工作还是(shì)生活，只有静下心来(lái)才能更好(hǎo)的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学(xué)无(wú)以广才(cái)”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成学(xué)的前(qián)提，不努(nǔ)力(lì)学习(xí)，就不能增加自己的才干；但(dàn)在(zài)学习的过(guò)程(chéng)中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

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