吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么(me)用法

　　出(chū)处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二(èr)天，有(yǒu)客人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市p>

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗(dòu)举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的(de)小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流的明(míng)君(jūn)形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自(zì)思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的(de)因(yīn)为(wèi)，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的(de)斗争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的(de)向背，是(shì)国家(jiā)政(zhèng)权(quán)能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏，争取“士(shì)”的支持。

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